Форум » PSICHOLOGIJOS, PSICHIATRIJOS IR RELIGIJOS SANTYKIS » Tikrovės virpesiai » Ответить
Tikrovės virpesiai
Urantas: Iš Algimanto Jokūbėno knygos "Kalbu jums vėl" [quote]5. Tikrovės virpesiai Mano mylimas broli, mano visi kiti mylimi broliai ir sesės dvasioje, aš jums perduodu šituos savo mokymus dėl to, kad jūs galėtumėte giliau pažvelgti į jus supančią tikrovę ir į tą pačią tikrovę, kurioje esate ir jūs patys. Niekas, net ir aš, negali išsiveržti iš šitos tikrovės virpesių, nes tik iš šitų virpesių, kuriuos paskleidžia Pirmasis Šaltinis ir Centras, ir susideda Tikrovė. Ji yra sudaryta vien tik iš skirtingo dažnio energetinių virpesių. Jūsų mokslininkai kai kuriuos virpesius jau nagrinėja ir skverbiasi vis giliau į jų vidų. Tačiau jie neklausia, net ir patys savęs, kodėl ir iš kur yra tie virpesiai? Jie jau ima suvokti, kad kiekviena, net ir materiali ir žmogaus akiai matoma medžiaga yra sudaryta iš atitinkamų energetinių virpesių. Jie jau kalba ir tyrinėja atomo suskaidymą branduolinės reakcijos metu, jie mėgina tyrinėti atomo struktūrą teoriniu lygiu. Kol kas jie nekalba apie atomo mažesnių darinių – elektronų sandarą. Tačiau jie irgi turi dar didesnius energetinius virpesius negu atomo virpesiai ir šitų virpesių dažnumas nulemia ir atomo sandarą. Visa aplinka, kurią jūs pavadinate negyva, taip pat yra gyva. Tik šitos, jūsų manymu, negyvos gamtos gyvybė yra labai žemų ir grubių energetinių virpesių pavidalu. Ir kiekviena dalelė yra judėjime, virpėjime, ir sukimesi. Kiekviena, net ir mažiausia dalelė, kad ir kokia jūsų materialiam žvilgsniui matoma kieta substancija, tokia kaip didžiausio kalno uola ar pats kiečiausias plienas yra taip pat gyva substancija. Tik šitos gyvos substancijos sudedamųjų dalių judėjimas-virpėjimas yra labai žemų dažnių. Dėl to jūs jų ir nematote. Dėl to ir laikote tokius savo akims matomus aplinkos objektus negyva gamta. Jūs lygiai taip nematote ir labai aukšto dažnio virpesių. Dėl to jūs negalite matyti manęs dabartiniu ir realiu pavidalu. Kaip negalite matyti net visai šalia jūsų esančių ir jums tarnaujančių angelų – jūsų asmeninių sargų-serafimų – kaip ir daugybės daugybės kitų už šiuos serafimus aukštesnių dvasių, kurios realiai tarnauja jums savo atsidavimu visos kūrinijos Sutvėrėjui, visų šitų energetinių virpesių Centrui ir Paskleidėjui, kurį jūs ir pavadinote Dievu. Tai ir teisinga, ir ne. Dievas yra visaapimantis ir visur esantis. Jis nėra konkrečios formos ir išvaizdos. Jis yra Pirmasis Didysis ir Amžinasis visų pačių aukščiausiųjų virpesių paskleidėjas ir rėmėjas ir visos visuminės Sąmonės Šaltinis ir Centras. Tik Jis vienas vienintelis yra visasuvokiantis ir visažinantis, visur matantis nuo pabaigos visą pradžią per visą amžinybę praeityje, kaip ir ateityje. Ir vis tik net ir būdamas toks, jums, pačių žemiausių virpesių pavidalams ir Jo visuminės sąmonės teatskleidusiems tik patį patį pradinį ir patį patį pirminį ir paprasčiausią supratimą, Jis yra asmuo ir asmenybė, su kuria jūs galite bendrauti kaip su pačiu mylimiausiu asmeniu, kuris pats yra Meilės Šaltinis. Jis yra meilės Šaltinis ir Centras visai kūrinijai. [/quote]
emipetras: SVEIKI SVEIKI , ŠVIESOS KARIAI. IŠĖJO IŠ RIKIUOTĖS KOMP. TAI NIEKO NEBEŽINAU KAS ČIA DEDASI. PER ŠITĄ KOMP. MAN RODO , KAD ČIA VISAI NIEKAS NEBERAŠO . MATAU TIK SENAS TEMAS LIEPOS MĖNESIO . AR TAIP TIKRAI YRA ? REIKIA RAŠYTI , REIKIA AKTYVUOTI SAVO VIDINĮ DVASINĮ PASAULĮ , KAD JIS AKTYVUOTŲ IŠORINĮ PASAULĮ , PAČIA GERIAUSIA LINKME. TAI VA. YRA TOKS ŠVIESOS BROLIJOS ORDINAS ,,GELIARAI'' REIKALINGI ŠVIESOS KARAI, DIEVO VAIKAI , KOVAI SU TAMSA IR NEŠVARA. TAČIAU TOJE VEIKLOJE REIKALINGA LABAI DIDELĖ VIDINĖ DVASINĖ ŠVIESOS DISCIPLINA . GYVULINIO EGO TOKIAME ŽMOGUJE JAU PRAKTIŠKAI NĖRA . DARBAS BE JOKIO UŽMOKESČIO IR BE JOKIO VISUOMENĖS PRIPAŽINIMO. ESI IR NIEKAS NEŽINO KAS TU ESI . KAIP MANOTE , AR LABAI SUNKU TOKIU BŪTI ?
VaidasVDS: Labas Emili, ar tie "šviesos kariai" nėra kaip nors susiję su šiuo senoku taip vadinamu pranešimu: "Указ Творца Великого в Небесах Опубликовано: 22 Мая 2012 21:12 Указ Творца Великого в Небесах: 1) <<Сей день, когда Земля преобразовалось, взошла на пьедестал Любви и Вознесение прошла, Дети Света вместе со своим Отцом Выносят приговор всему, кто отстает от Божественного развития. Всем вам, кто стал на месте или пал дается шанс ещё один, сказать и показать Творцу, что вы ещё не умерли для Света, а только, по невежеству своему пали, находясь в ловушке своего забвенья. Дети Света просят вас проснитесь дети Земли, стряхните с уд своих свой животный страх, и воскреся, взойдите к Свету, к вашим старшим Братьям. Любим вас и ждем. Все Небеса подписались под Указом и во главе стоит Великий и Прославленный у Престола Света Петр, Бога-Человек, сын Христа и ровня ему по Силе.>> 2) <<Дети Света рады видеть вас, соратники, собратья. В вас Дети Света видят только лишь Любовь. Верный и могучий Бог Творец прославил Себя в вас, Своем творении, и вы прославьте Бога в ваших сердцах. Да будет так! Аминь! >> 3) <<Нет радости без Бога, нет счастья без Его Любви, нет смысла в жизни, если нет Истока в вас, что был прославлен Бога-Человеком Иисусом, как Любовь Отца.>> " Tokius "karius" dažnai išduoda tam tikri "nedideli netikslumai". Bet tikriausiai prisiskaitei "Šviesos keliu". Fantazuotojai ir tiek... O dabar kovoti reikia už tikrus Jėzaus mokymus Anksčiau ar vėliau kitas ir didingesnis Jonas Krikštytojas turės pakilti, skelbdamas "Dievo karalystė yra šalia" – turėdamas omenyje sugrįžimą prie aukščiausiosios dvasinės Jėzaus sampratos, kuris skelbė, jog karalystė yra jo dangiškojo Tėvo valia, viešpataujanti ir viską pranokstanti tikinčiojo širdyje – ir visa tai darydamas be jokios nuorodos tiek į matomą bažnyčią žemėje, tiek ir į laukiamą antrąjį Kristaus atėjimą. Turi ateiti Jėzaus tikrųjų mokymų atgimimas, toks jų naujas pateikimas, kuris panaikins jo ankstyvųjų pasekėjų, kurie stengėsi sukurti tikėjimo sociofilosofinę sistemą, siejamą su Mykolo gyvenimo žemėje faktu, darbą.
emipetras: JEIGU TU KO NORS NEKENTI , REIŠKIA TU JAU ESI NUGALĖTAS ( KONFUCIJUS ) Конфуций (настоящее имя — Кун Цю) был обычным человеком, но его учение нередко называют религией. Хотя вопросы богословия и теологии как таковые для конфуцианства не важны вообще. Все учение строится на морали, этике и жизненных принципах взаимодействия человека с человеком. Он был одним из первых, кто предложил идею построить высоконравственное и гармоничное общество. А золотое правило его этики звучало так: «Не делай другому того, чего не желаешь себе». Его учение нашло такой широкий отклик у людей, что его приняли в качестве идеологической нормы на уровне государства, и оно оставалось популярным почти 20 веков. Его уроки просты для понимания каждому человеку – наверное, поэтому они вдохновляют настолько эффективно: Три пути ведут к знанию: путь размышления — это путь самый благородный, путь подражания — это путь самый легкий и путь опыта — это путь самый горький. Если ты ненавидишь – значит тебя победили. В стране, где есть порядок, будь смел и в действиях, и в речах. В стране, где нет порядка, будь смел в действиях, но осмотрителен в речах. Перед тем как мстить, вырой две могилы. Давай наставления только тому, кто ищет знаний, обнаружив свое невежество. Счастье — это когда тебя понимают, большое счастье — это когда тебя любят, настоящее счастье — это когда любишь ты. На самом деле, жизнь проста, но мы настойчиво её усложняем. Несдержанность в мелочах погубит великое дело. Лишь когда приходят холода, становится ясно, что сосны и кипарисы последними теряют свой убор. Люди в древности не любили много говорить. Они считали позором для себя не поспеть за собственными словами. Советы мы принимаем каплями, зато раздаём ведрами. Драгоценный камень нельзя отполировать без трения. Также и человек не может стать успешным без достаточного количества трудных попыток. Благородный человек предъявляет требования к себе, низкий человек предъявляет требования к другим. Побороть дурные привычки можно только сегодня, а не завтра. Три вещи никогда не возвращаются обратно – время, слово, возможность. Поэтому: не теряй времени, выбирай слова, не упускай возможность. Выберите себе работу по душе, и вам не придется работать ни одного дня в своей жизни. Я не огорчаюсь, если люди меня не понимают, — огорчаюсь, если я не понимаю людей. Попытайтесь быть хотя бы немного добрее, и вы увидите, что будете не в состоянии совершить дурной поступок. В древности люди учились для того, чтобы совершенствовать себя. Нынче учатся для того, чтобы удивить других. Можно всю жизнь проклинать темноту, а можно зажечь маленькую свечку. Пришло несчастье – человек породил его, пришло счастье – человек его вырастил. Красота есть во всем, но не всем дано это видеть. Благородный в душе безмятежен. Низкий человек всегда озабочен. Если тебе плюют в спину, значит ты впереди. Не тот велик, кто никогда не падал, а тот велик – кто падал и вставал.
emipetras: PAMĄSTYKIME APIE SAVO SIELĄ , NES TAI YRA KOSMINIS STEBUKLAS , KURIS DANGAUS KARALYSTĖJE GALI PAVIRSTI KŪNU , JEIGU ŠIANDIENĄ MŪSŲ MATERIALUS PROTAS VISO TO LABAI TROKŠTA . "Siela yra toji žmogaus dalis, kuri mąsto apie savąjį aš, mato tiesą, ir suvokia dvasią, kuri amžiams iškelia žmogiškąją būtybę virš gyvulinio pasaulio lygio. Savimonė, savaime, nėra siela. Morali savimonė yra tikroji žmogiškoji saviraiška ir sudaro žmogiškosios sielos pamatą, o siela yra toji žmogaus dalis, kuri išreiškia žmogiškojo patyrimo potencialaus išlikimo vertybę. Moralus pasirinkimas ir dvasinis pasiekimas, sugebėjimas pažinti Dievą ir potraukis būti toks, koks yra jis, yra sielos bruožai. Žmogaus siela negali egzistuoti be moralaus mąstymo ir dvasinės veiklos. Neveikli siela yra mirštanti siela. Bet žmogaus siela skiriasi nuo tos dieviškosios dvasios, kuri gyvena jo proto viduje. Dieviškoji dvasia atvyksta vienu ir tuo pačiu metu su žmogiškojo proto pirmuoju moraliu poelgiu, ir tai yra sielos gimimo pagrindas. “Sielos išgelbėjimas arba praradimas yra susijęs su tuo, ar morali sąmonė pasiekia išlikimo statusą dėka to, kad amžinai susijungia su nemirtinga dvasine dovana, kuri yra su ja susieta, ar šito statuso nepasiekia. Išgelbėjimas yra moralios sąmonės savojo aš suvokimo sudvasinimas, kuris šituo įgauna išlikimo vertybę. Bet kokią sielos konflikto formą sudaro darnos trūkumas tarp moralios, arba dvasinės, savimonės ir grynai intelektualios savimonės. “Žmogiškoji siela, kada yra subrendusi, sukilninta, ir sudvasinta, tada priartėja prie dangiškojo statuso tuo, kad ji beveik tampa tokia esybe, kuri įsiterpia tarp to, kas yra materialu, ir to, kas yra dvasiška, tarp materialiojo savojo aš ir dieviškosios dvasios. Besivystančią žmogiškosios būtybės sielą apibūdinti sunku ir dar sunkiau ją pademonstruoti, nes jos negalima atrasti nei materialaus tyrinėjimo, nei dvasinio įrodinėjimo metodais. Materialus mokslas negali pademonstruoti sielos egzistavimo, negali šito padaryti ir grynai dvasinis testavimas. Nepaisant to, kad nei materialus mokslas, nei dvasiniai kriterijai negali atrasti žmogiškosios sielos egzistavimo, bet kiekvienas moraliai sąmoningas mirtingasis žino, kad jo siela egzistuoja kaip realus ir aktualus asmeninis patyrimas." Urantija -1479 psl
emipetras: ČIA LABAI PRASMINGA SVETAINĖ . ŠITAS ŽMOGUS TIKRAI YRA IŠMINTINGAS IR TUO REIKIA TIK DŽIAUGTIS . GALIMA PALYGINTI , KIEK JŪS SKAITANTYS IR STUDIJUOJANTYS URANTIJOS KNYGOS DOKUMENTUS , SAVO DVASINĖMIS ĮŽVALGOMIS ESATE PAŽENGĘ IR KOKS DVASINIS POŽIŪRIS KITŲ MOKYTOJŲ . https://www.youtube.com/watch?v=dRg3H84ML3c&feature=youtu.be https://www.youtube.com/watch?v=DZZAyGDoyFM
Vėjas: ką nuveikėt šiandieną kad padauginti laisvės protui ar pristatyti priestatą minčių aruodui
Vėjas: iliuzijų lopšy sūpuojas protas baimingas nerįžtingumas tarsi dangus sunkus pakibęs nemokat vaikščiot sakot tiksliai žengiat nepažįstat pasaulio stengetės nesuklysti šventuoliai esat minčių aruode kulinarijos griežtumas viskas sudėliota pagal receptūrą patiekalų rinkiniai
Vėjas: nuo gyvybės atsiradi PPD nenuilstamai dirbo; -galiausiai pirmoji šeima, valios sprendimu pasitraukė naujam kokybiškiasniam gyvenimui. Ar šiandien Pagalbinės Proto Dvasios pavargo darbuotis, ar sudavatkėjęs žmogus šventoje puikybėje nusisuko nuo dangiškosios dovanos- Laisvos ir nepriklausomos Lietuvos Urantijos Knygos bendrijos forumas –kaip paskandintas –užšiukšlintas visokia alternatyvia sklaida
Vėjas: nei laisvas, nei nepriklausomas pamaivos apsimetėliai veidmainiai -laisviems žmonėms tai nebūdinga priklausot seniesiems tikėjimams-religijoms stuobriai, kietakakčiai
Vėjas: Dokumentai ne tam kad zyzėti davatkiškas pasakas, kurti naujas dogmas, praktikuoti ritualus Neapsigaukite dėl Urantijos Knygos IV dalies. Tai 2000 metų sunumo istorija. Iš jos galima pasimokyti, bet ne ja vadovautis. Ar jūs manot, kad šiandien Jėzus kalbėtų taip kaip anuomet –nebūkit neįgalios, neadekvačios religijos atstovais; –būkit normaliais savo laikmečio atstovais-
Vėjas: knygos vertėjas pastebėjęs kad neskaito; pradė kurti pasakas pastebėjęs kad nesupranta, negeba mąstyti pradėjo įrodinėti savo menkos vaizduotės primityvius teiginius, nemokšiškus aiškinimus tikėjimo metodo dėka galite atsiduoti tiek tikriems reiškiniams tiek iliuzinėms vilionėms psichika turi begalines galimybes jei neįterpsite proto -toli nueisite-
Vėjas: Apreiškimas kaip TIESA teoriškai –priimama tikėjimo dėka kaip ŠALTINIS –alkiui apmalšinti kaip TIESA praktiškai –žinojimas, pagrystas praktiškai-logiškai kaip ŽINIA iš Dievo –malonu girdėti-skaityti
Vėjas: Religija pirmiausia yra vertybių siekimas, o tada yra formuluojama interpretuojančių įsitikinimų sistema. Žmonėms daug lengviau susitarti dėl religinių vertybių – tikslų – negu dėl įsitikinimų – interpretavimų. Ir tai paaiškina, kaip religija gali sutarti dėl vertybių ir tikslų, tuo pačiu metu demonstruodama gluminantį reiškinį, kada kokį nors tikėjimą palaiko šimtai konfliktuojančių nuomonių – pažiūrų.
emipetras: Mes linkę slėpti savo jausmus, bijome atskleisti savo vidinio pasaulio skaudulius, kadangi mums nuo pat mažens yra diegiama – „nepyk“, „nutilk“, „neaiškink“ ir pan. Taip įgundame ignoruoti kylančias emocijas ir jausmus, pateikdami kitiems „patogųjį aš“ – tą, kuris prisitaiko prie aplinkos, kuri neturi laiko gilintis į psichologinius niuansus. Galima šią sritį palikti psichologams ir kitiems tą išmanantiems specialistams, tačiau kodėl mes labiau atsiveriame svetimiems, kartais visai nepažįstamiems žmonėms, nei patiems artimiausiems? Galbūt dėl to, kaip filosofas A. Šliogeris pastebėjo, jog „dabar viešpatauja kalba be egzistencinės patirties. Ji viešpatauja, nes už jos nieko nėra; pasaulio kalba yra lėkšta, todėl ji viešpatauja sau pačiai.“ Kasdieniai pokalbiai sukasi aplink paviršutiniškus dalykus, vengiant paliesti dvasines temas – tas sritis, kurių labiausiai bijome. Tai ypač aktualu jauniems žmonėms, kurie susidūrę su gyvenimo svoriu, nežino, kur kreiptis, kuo pasitikėti, kai aplink vyrauja veidmainiškumo kultūra – kultūra, kurioje nemokame reikšti savo jausmų, nedrįstame atsiverti dėl įsitikinimo, kad kiti pasišaipys, numos ranka, nesupras ar tiesiog ignoruos. RAŠO : Jūratė Ziedelytė | Smėlio grūdelis Socialinio darbo magistrė
Vėjas: Dvasinio įtikėjimo dėka žmogus pasiekia įžvalgą į Dievo meilę, bet greitai pamato, jog šitas dvasinis įtikėjimas neturi jokio poveikio nustatytiems materialios visatos dėsniams. Tėvo, Sūnaus, ir Dvasios Trejybės susivienijimo koncepcinis suvokimas parengia žmogiškąjį protą tam, jog toliau būtų pateikiami kai kurie kiti trikarčiai ryšiai. Teologinis samprotavimas gali būti visiškai patenkintas Rojaus Trejybės samprata, bet filosofinis ir kosmologinis samprotavimas reikalauja, jog būtų pripažįstami Pirmojo Šaltinio ir Centro kiti trivieniai susivienijimai, tos trivienybės, kuriose Begalinysis veikia visatinio pasireiškimo įvairiomis ne kaip Tėvo savybėmis – Dievo jėgos, energijos, įtampos, priežastingumo, reagavimo, potencialo, realumo, traukos, įsitempimo, modelio, principo, ir vienybės ryšiuose.
emipetras: Tikra tiesa, ponas VĖJAU. Dvasinis įtikėjimas tikrai nepastums net degtukų dėžutės ant stalo, nes žmogaus dvasinė galia į išorinį materialų pasaulį turi minimalią galią, jeigu taip galima išsireikšti. Tačiau..., tačiau žmogus, kaip asmenybė gali padaryti milžinišką poveikį pasauliui panaudojant savo aukščiausios prabos dvasinį potencialą. Tai taip šis pasaulis ir sutvarkytas. Arba žmonija kils į dangų, į rojų, arba smuks į nebūties bedugnę. Rodos visos tautos ir nacijos ir išsilavinusios ir apsiskaičiusios ir visagalis internetas jungia jau didžiają dalį žmonijos, tačiau štai priimti racionalius sprendimus su meile ir išmintimi pritrūksta proto ir tiek. Ir belieka tik apgailestauti arba pulti su šakėmis prieš tanką. Abu atvejai be naudos.
Vėjas: planetinis žmogus realiai yra dvilypyje ryšyje su Visata –Dieviškumu. Tai Gyvybės Nešėjų vaikas –kūno kraujo chemijos darinys, ir Pirmojo Šaltinio ir Centro priklausomybė -dėka Asmenybės ir Derintojo. Laikiname lopšyje sūpuojas amžinybės dovanos, kurias galime, proto-valios dėka pasisavinti toliasniam gyvenimui. Kiekviens pats sau ir mkytojas, ir mokinys. Žinios yra. Priemones susikomplektuok pats.
Vėjas: https://www.youtube.com/watch?v=cNABLuuxjeA
Vėjas: Dievas niekada nebuvo ir nėra; religija. Religija tai žmonių išraiška –kaip jie supranta Dievą, -kaip supantį pasaulį –kaip supranta save. Progresuojantis individas neišvengiamai patiria vidinės laisvės naujus lygius, ir išorinio pasaulio kankinančius suspaudimus; panieką, menkinimą, išsityčiojimą. Dievas nėra vien meilė. Dievas –tai laisvė. Dievas –tai kūryba, nesibaigenti, begalinė. Riboti individai; su užslėptu ar atviru malonumu stengiasi riboti ir kitus. Religijos nesistengia progresuoti –augti TIESOJE –ir čia jų laikinumas, žmonių nusisukimas. Religininkams nepavyks Dievą supanašinti su savo įsivaizdavimais. Vis naujai pažinti protu, vis labiau pajausti širdimi –tai sąlyga. Sąmoningai, dažniausiai nesąmoningai priimti sprendimus ir taip nelengvą materialistinį gyvenimą dar labiau apsunkinti vardan amžinųjų krantų pasiekimo.
Vėjas: https://www.youtube.com/watch?v=1q_7YFVzNwg https://www.youtube.com/watch?v=JCO7e4GTyBc https://www.youtube.com/watch?v=IFcPr6_pIgQ
полная версия страницы