Ōīšóģ » KODĖL PYKSTAME, BIJOME » Ar galima kažkuo pateisinti savo ydas, žemų virpesių poelgius? » Īņāåņčņü
Ar galima kažkuo pateisinti savo ydas, žemų virpesių poelgius?
Vaidas: Pagal Urantijos Knygą daryti ką nors blogo to nežinant - yra klaida, daryti ką nors blogo tai žinant - nuodemė. Taip pat, jog žinant Dievo valią, jos nesilaikyti yra nuodemė. Neprisimenu tiksliai, bet lygtais teigiama kad nuodemės naikina žmogaus sielą, kada siela įvardijama kaip "gerų darbų sąmonė". Natūralu žmogui siekti atsikratyti ydų, ir įgyti dorybių. Žemų virpesių skleidimas... tai bet kokia skaldanti, smerkianti, teisianti kitus negerbiant jų laisvos valios veikla. ***** Žmogus kuriam rūpi Dievas, visą savo valią pašvenčia Dievui, atsimenu kaip prieš šešis metus maždaug, kada susitikau Algimantą klaipėdoje, kai jis keliavo po Lietuvą su Urantijos Knyga, tai jis nelabai suprato mano klausimo, kada sakau "aš noriu kompiuterio ir studijuoti informatiką." ir kažkaip klausiau, ką daryti... kai atrodytų tie norai yra nuoširdus, o pagal įvairius dvasinius norus "savanaudiškų norų" neturi būti iš viso. Tai jis sakė "viskas gerai, geri norai" maždaug. Sunku jau prisimint kažkiek tuos laikus, nelabai įdėmiai atkreipiau dėmesį kas ten kaip buvo. Atsimenu anksčiau teko gyventi vien "visko aukojimo Dievui vibracijomis", sampratų ir suvokimo kad galėčiau viską paaiškinti žodžiais kaip dabar dar nebuvo, bet gyvenau vibracijomis. Dabar esu pasinėręs daug labiau į darbus, savo ir kitų. Ir "jausti" laiko kažkaip neišskiriu papildomai. Bendraujant su Tėvu, jis visada pasako geriausius atsakymus... tiesiausią kelią, teisingiausią požiūrį. Norėtųsi pasakyti kad egzistuoja žmonės kurie dar labiau gyvena Dieviškomis vibracijomis, kurie spinduliuoja Dievo valia, kurie yra apsisprendę vykdyti tik Dievo valią. Ir jiems nekyla klausimų jei Dievas sako "nieko nevalgyk" tai jie pasitiki ir daro kaip Dievas sako net jei mirtų, ne taip kaip Algimantas atrodytų kažkiek pasitiki Dievu, kažkiek ne. Nors yra sakęs kad dėl jų ir numirti galėtų. Skaitau literatūra kuri būtent susijusi su dvasiniais dalykais, bendrauju su dvasiniais mokytojais ir jų pasekėjais. Manau natūralu siekti Dievo tarsi oro po vandeniu. Urantijos Knyga parašyta.. ramoku stiliu, iš kurio galima suprasti jog ją rašė mylinčios ir tarnaujančios Dievui asmenybės. O viskas pateikta savotiškai "be paviršutiniškų emocijų". Man kažkiek atrodo kad žmogus pasaulietis paskaitęs Urantijos Knygą gali žongliruoti jos citatomis, atrodyti gan protingas... bet jausmo ir išgyvenimų gal nelabai matosi. O ar jie svarbūs? Kitose temose (lygtai apie pykčio ydą) buvo vangokai pasisakoma apie pyktį kaip kažką atsisakytino... Tai norėtųsi iškelti paprastą klausimą, ar renkatės tarp juodo ir balto? Ar renkatės tai kas gera atsisakydami to kas blogo? O gal pateisinate gėrio nepasirinkimą, ir blogio neatsisakymą? Ar pritariate Urantijos Knygai, įvardijančiai tai kaip nuodėmes?
Īņāåņīā - 70, ńņš:
1 2 3 4 All
Vaidas: Kadangi, niekas čia nerašo, ir kitame forume savotiškai labai į temą vienas žmogus parašė, vardu Dovydas.. manau prasminga pacituoti jo komentarą: Nepasakoju tokių dalykų Gediminai. Dabar buvo tinkama tam tema. Dažniausiai tai būna tokios patirtys kurias sunku tiksliai perteikti, o net jei ir papasakoji dažnai tai suprantama klaidingai. Demonai nėra plika akimi matomi padarai, kažkokie vaiduokliai šmekščiojantys po kambarį, tikiu jog visi su jaiis yra daugiau ar mažiau susidūrę. Bet kokios neigiamos emocijos dažniausiai kyla kuomet tu netinkamai mastai, o tos mintys pagal vibracijas pritraukia iš astralo šiukšlės kurios taip pat rezonuoja. Pavyzdžiui, jei bijai dantisto, tu apie jį imi galvoti, ir jei stebėsi kas tau vyksta pastebi jog ta baimė palaipsniui stiprėja, ji tave apsėda, negali nustoti galvoti kaip ten bus baisu, net kai bandai giliai kvepuoti ir atsipalaiduoti, tu vistiek jauti jaudulį, spaudimą, kurio negali kontroliuoti. Taip atsitinka dėl to, nes tavo baime nori pasinaudoti visokios astralinės šiūkšlės. Matai, mes visi gauname dieviškąją energija, demonai , nuo žmonių ar angelų skiriasi tuom, jog jie neturi priėjimo prie dieviškosios energijos, jie atskyrė save nuo Dievo, nusigržė nuo jo. Tačiau esmė tame, jog be dieviškosios energijos, šioje visatoje niekas negali egzistuoti, net ir demonai. Todėl jie naudojasi žmonėmis, jų baimėmis, aistromis, norais, geismais ir troškimais, jog galėtų iš jų tokiu būdu siurbti energiją. Iš to ir kilo visos istorijos apie vampyrus, siurbiančius kraują. Taigi kuomet mes bijome, arba atvirkščiai, esame užhipnotizuoti savo aistų , mus apsupe yra demonai, kurie stiprina šiuos jausmus, tokiu būdų dalį energijos siurbdami sau, ir taip palaikydami savo apgailėtiną egzistenciją. Apie tai taip pat rašė valdovai. Kuomet perskaičiau tai iš laiškų, aš jau maniau jog viskas taip vyksta, ir tai tik patvirtino tai kuom abejojau. Jei žmogus ims žiūrėti nešvankaus turinio informaciją, jam iš pradžių atrodys nieko blogo, tačiau palaipsniui jis nebegalės sustoti, vis labiau įsijaus į tai ką mato, atsiduos gyvuliškiems instinktams, ir taip nutiks dėl to, nes pradėjes žiūrėti tokio turinio informacija, jis ėmė vibruoti tos rūšies vibracija, ir todėl iš erdvės pritraukė siurbeles kurios atsakingos už šio jausmo palaikymą ir stiprinimą. Tas pats galioja ir siaubo filmams, įsijunk jį vakare, iš pradžių atrodys jog sugebi atsispirti tam kas rodoma, tačiau palaipsiui tave vis labiau apniks slegianti atmosfera, vis gilės baimė ir paranoja, tai aip pat įvyksta dėl tos pačios priežasties. Situacija kurią pateikiau su savo gyvenimu yra tik kitas pavyzdys, kuomet tikrai pakeliant vibracijas, sužadinamos kitos butybės, atsakingos už illiuzijos nepalaužiamuma ir vientisumą, ir jos skuba sutrigdyti pusiausvyros būsena visų būtybiu, jog jos vėl paskestu illiuzijoje. Tai yra tik nematoma pusė to kas vyksta mums. Alvi dėl tavo klausimo. Man dar neišeina visą laiką buti aukščiausiame lygyje, ir nebūti trikdomam minčių, tačiau aš to siekiu, ir sekasi neblogai. Viskas pasiekiama tik su didžiule disciplina, ir saves stebėjimu. Reikalinga suprasti jog visos mintys, troškimai ir geismai, kyla iš ego. Tuomet reikia jį pažinti. Nereikia bandyti išrasti dviračio, nes ego tau neleis saves lengai pažinti, tam ir yra valdovų laiškai, jog pažintum savo ego. Tuomet kai supranti kas yra ego, tu gali jį stebėti, sekundė po sekundės ir suprasdamas iš kur kyla mintys, gali sustabdyti šį ratą, panaudodamas meile ir susitaikymą. Prašau nesekti mano žodžiais kaip kokio mokytojo. Aš tik bandau atsakyti į klausimą. Skaityk laiškus. Jei ir nerasi juose visų tave dominančių atsakymų, jie vistiek padės labai toli nueiti tavo kelyje bei oriantuotis pasaulyje. Dovydas ~ 2011-06-22 19:39 paimta iš http://viduje.puikiai.lt/sirius2011/?x=172
Kipras: Vaidas rašo: Pagal Urantijos Knygą daryti ką nors blogo to nežinant - yra klaida, daryti ką nors blogo tai žinant - nuodemė. Urantas rašo: Tavo ego, Vaidai, turi naudą. Sakau tau draugiškai. Tavo ego paprasčiausiai maskuojasi, juk tu esi toks didis veikėjas visumos labui, tu tiek daug darai visumos labui...Nėra jokios visumos, ji tik tavo vaizduotėje. Tos "autorių žinios" yra tavo subtilaus, "dvasingo" ego produktas. Tu trokšti, kad ten kas nors rašytų, įvertintų tavo sistemą, nori, kad į tave kreiptųsi su klausimais, pagirtų tavo protą, pastebėtų, koks tu didingas. Todėl ir slapstaisi po kuklumo kauke: "aš dirbu visumos labui". pasidairiau po tą vaido puslapį, viskas taip struktūrizuota dalis medžiagos iš algio forumo-tylos praktika nugvelbta, neįvardinant, kas jos autorius, mityba, nuodingi priedai E, mantros, dienoraščio rašymas, urantijos knyga iš http://www.urantia.org/lt/urantijos-knyga, kalbu jums vėl iš algio forumo, dalis siriaus, vienžo ragaukit visko po kasnelį, kas netingit įdomu sužinot, ar vaidui pagaliau pavyko suprasti, kas yra nuodėmė
Vaidas: Kiprai, rašai ne į temą. Struktūrizavimas - gerai. Meluoji dėl tylos praktikos autorystės nurodymo. Žmonių bendravimas negali apsiriboti viena knyga, todėl mityba ar kokios praktikos nepaminėtos būti negali. Dievas suvienija, todėl suvienijimo dvasios yra ir tenai. Nuodemės terminas parašytas UK, tapatį cituoji pats man tai pacitavus.
Kipras: 1. jo, vaidai, gal ir supainiojau, bežiūrėdamas facebooke Urantijos knygą, kur juodu ant balto apie Tylos praktika duodama nuoroda ne į www.urantija.lt, bet į tavo puslapį: Urantijos Knyga O Tėvo valią iš dalies, galima numanyti per įvairių literatūrinių šaltinių studijavimą. Bet normaliau būtų kasdienė praktika, atveriant savo širdį Tėvui.. bendraujant su juo, papasakojimas jam kas per dieną pasisekė, kas nepasisekė (aukštesnių žemesnių virpesių atpažinimas), malda už kitų gerovę, Tėvo garbinimas (virpesių pakėlimas įsiklausant į vidų, ne protu galvojant kažką), tada tylos metu net jei negirdima.. atsivėrimu priimami virpesiai - kurie jau keičia elgesį, tolesnius veiksmus, įvykių susiklostymą. O maždaug per mėnesį išgirstama. Pilnesnį tylos praktikos aprašymą galima rasti ir čia: http://viduje.puikiai.lt/?ae=44 Yra dar ir 1111angels.com puslapyje parašytas angliškai kaip atlikti tylos praktiką aprašymas... Užmezgus ryšį su Tėvu, tada geriausiai galima žinoti Jo valią, nes kitaip... su protu atrodo vienaip.. o jis visgi pasako geriau. Kai kuriem pvz gali atrodyti kad svarbu yra kiekybė, svarbu kažkur skubėti, tai jis iš esmės visada nurodo esmę, kuria linkme judėti.. ką keisti ir panašiai. Balandžio 19 j., 14:24 2. gegužės 3 d. tame pat puslapyje įdedi nuorodą http://www.afeastofuncertainty.com/watchthefilm.html, kurią šiame forume gegužės 2 d. įdeda VaidasVDS. tai ar neteisus Urantas, Kukas ir kiti, teigdami, kad tu joji ant kitų kupros?
Kipras: apie nuodėmę specialiai ir pacitavau, tik tau, vaidai, 'nedaėjo' :D ir dar, ką tik perskaičiau, kad atseit tu čia rašai, tad nematai reikalo prisidėti pinigais dėl google reklamos. tai pagal tave tie, kurie pinigais prisideda, čia nerašo? broliškas patarimas-neapsikrauk per daug darbų, nes nė vieno gerai neatliksi-administruok urantijos knygos ir savo puslapius, darbo pilnai ten turėtų užtekti, nes uk puslapis jau, pastebėjau, gerokai apleistas :D sėkmės
Kipras: vaido temos klausimas - ar galima kažkuo pateisinti savo ydas, žemų virpesių poelgius. atmetus tas žemų ir aukštų virpesių teorijas... žmogus visada ieško ir atranda kuo save pateisint. akivaizdu, kaip pats temos autorius bandė teisinti savo įkyrią reklamą ir kaip įsižeidė, kai ji buvo ištrinta, nors išbanintas tik 1 dienai. jo, nespjaukim į vandenį, kurį gali tekti pačiam ir išgerti prašau vaido atleist man, jei pasijuto įžeistas
Kipras: nu vietiek negaliu nutylėt, matyt, tie žemi virpesiai užvaldė <Bendruomenė Daug kam kyla idėjų apie bendruomenės kūrimą, yra jau ir sukurtų bendruomenių.> tai viena vaido puslapio temų. apie mūsų šio forumo bendriją nė žodžio, o juk čia galima buvo įdėti mūsų forumo nuorodą, juk dirbama, kaip mėgstama tvirtinti visumos labui nepyk, vaidai, bet faktai kalba patys už save ir atleisk, kad paviešinu. bet jau tokia ta realybė, kai atrodo kilnios intencijos užbraukiamos elementariu neetišku poelgiu
emipetras: Kova už būvį , kova už išlikimą , iš tiesų - mus lydi kiekvieną mirksnį . Tai ne vien socialinė kova , bet taip pat ir nuolatinė nematoma viso mūsų kūno kova , su mikrobų ir virusių pasauliu , kuris čia pat , kiekvieną minutę , milijonais sūkuriuoja apie mus . Ir jeigu tik susilpnėja mūsų kūnų energetinis apvalkalas , milijonai žudikų prasiveržia į mūsų organizmą . Ypač pavojingos aštrios pykčio , neapykantos , stresinės situacijos , kurios atveria ir tuo pažeidžia , šio matomo fizinio kūno , nematomą energetinio apvalkalo vientisumą . Aišku viso to mes nematome , tačiau , labai greitai pajaučiame , akcentuojame , aimanuojame , jau kaip aiškiai matomas ir jaučiamas , mūsų socialines , šeimynines , buitines , darbo karjeros sėkmes ir nesėkmės .
emipetras: Gyvenimo upė neša pastovų energijos pritekėjimą . Dvasinė žmogaus būklė atsispindi fiziniame kūne , tačiau mūsų fizinė sveikata , nieko bendro neturi su tikruoju dvasingumu . Saugokime ir mylėkime kylančius dvasioje žmones , nes jie tuo periodu yra labai pažeidžiami . Siekime visada laimingos būsenos , tačiau atminkime , kad mūsų laimingas būsenas labiausiai žeidžia , ne ligos ir ne mūsų esamas amžius , bet prietarai ir stereotipai .
Fredas: Pikti žmonės sukelia konfliktą, tuo tarpu įtūžusieji padaugina savo nuodėmes. Neskubėkite dvasioje, nes pyktis glūdi kvailių krūtinėje. Prieš pabaigdamas kalbėti, Jėzus toliau sakė: Tegu jūsų širdyse meilė viešpatauja tiek, kad jūsų dvasiniam vadovui kiltų nedaug problemų išlaisvinant jus iš polinkio duoti valią gyvulinio pykčio protrūkiams, kurie nesiderina su dieviškosios sūnystės statusu.
Algirdas: "Gyvenkime teisumu , o visa kita bus pridėta . Niekas taip nedarko žmogaus psichikos , kaip pyktis , pavydas , kerštas . Tačiau brangieji , visada atminkime , kad į nuodėmę mūsų kūną gramzdina ne piktas žodis ir ne piktas veiksmas , bet piktos , pavydžios , kerštingos mintys , kurios vos užgimusios jau išspinduliuoja negatyvą į erdvę , kaip įvykusį faktą , nors tame reikale nedalyvavo nei žodis , nei veiksmas." Tegu jūsų širdyse meilė viešpatauja tiek, kad jūsų dvasiniam vadovui kiltų nedaug problemų išlaisvinant jus iš polinkio duoti valią gyvulinio pykčio protrūkiams, kurie nesiderina su dieviškosios sūnystės statusu. taigi; kad Dievo dvasiai mumyse kiltų nedaug problemų! kada žmonys veikia nesiderindami prie Dievo, puikuojasi savo gera genetine prigimtimi su visomis iš to išplaukiančiomis gėrybėmis -tai ir nesvarbu, ar jie kalba, ar jie tyli; ragučiai išlinde visvien matosi. kai individas dvasinėje erdvėje (kad ir šiame puslapyje) vykdo kažkieno užsakymus, ar savo paranojiškus-fanatiškus asmeninius-individualius kėslus; tai šitai taipat matosi.
emipetras: Sveikas Algirdai , labai gražiai parašei , ,, .... nesvarbu, ar jie kalba, ar jie tyli; ragučiai išlinde visvien matosi.'' Tikrai taip , visa problema mūsų mintyse . Ar jos gražios , ar jos kilnios , ar jos spinduliuoja meilę savo artimui , nuo to labai daug priklauso mūsų visų gyvenimai ir bendravimai . Todėl tikrai teisingai parašei , apie tuos ragučius . Mūsų mintys , jeigu mes mokėtume jas matyti , tai pamatytume raguočių mišką , tikrus dvikojus raguočius vaikštant apsirėdžiusius gražiausiais aprėdais . Matytume ir girdėtume gražias čiulbančias kalbas ir šypsenas , tačiau visumoje visi su ragais ; užslėptais kėslais , užslėptais kerštais , pavydo ir nepasitenkinimo nuolat besivystančiais projektais . Taigi , tokia jau ta evoliucionuojanti civilizacija . TAI TOBULĖKIME IR SPINDULIUOKIME , VISOMIS SAVO MINTIMIS , TIK DRAUGYSTĘ , MEILĘ IR SUTARIMĄ .
Algirdas: Galima kruopščiai atskleist painius veiksmus, sudėtingai aiškinti metodą ir eigą, vyraujantį vektorių ir lydinčiąsias raiškas. Kosmoso gimdos laiko erdvės kilmės planetos; vienas iš ypatumų, kad vienas ir tas pat žaidimas vyksta pagal kelias taisyklias. Taip kad: -žmogus, žmonija nepastebi, nefiksuoja tendencijų, vyraujančių kryptingumų, geidaujamų kryptingumų... trumpiau tariant pakol atskiras individas pakankamai gerai nepažysta savo vidaus, jį glaustančios išorės, tol plevėsuos tavo išsakytas tokia jau ta evoliucionuojanti civilizacija. O ji evoliucionuoja keletu krypčių. Daugybe krypčių. Tam labai pasitarnauja _n_a_i_v_u_m_a_s_
Algirdas: Paradoksas-problema tame, kad evoliucinėje terpėje apreiškimas žadina progresinį augimą-vystymąsi
Algirdas: METAS... -PASITARTI Iniciatyvinė grupė Už teisingumą Atvelykyje, šeštadienį, balandžio 14 dieną, 13 valandą, Vilniuje prie Seimo, Nepriklausomybės aikštėje kviečia piliečius ir pilietes į renginį "UŽ LIETUVĄ BE MELO IR SMURTO!". Metas pasitarti, kaip piliečiams susigrąžinti Valstybę. Akcijoje dalyvaus dainininkai Gytis Paškevičius ir Ainis Storpirštis. Ar Lietuva sulauks jaunimo revoliucijos? Ar jaunimas susigrąžins Tėvynę ir tiesą? Persiųskite bičiuliams ir pažįstamiems. Pakvieskite jaunimą. Su geriausiais palinkėjimais, Bronius Genzelis Romualdas Ozolas Alvydas Medalinskas Naglis Puteikis Šarūnas Valentinavičius Audrius Nakas Darius Kuolys
revoliucija: Revoliucija pati savaime yra prievarta, smurtas ir jėga. Todėl su revoliucija mes nieko gero nepadarysime ir nepasieksime. Tie kurie, yra dabar valdžioje, be kovos jos neatiduos, o tie kurie nori valdžios, turi kovoti dėl jos. Kurioje vietoje esame mes? Mes tik instrumentas, pilkoji masė, akli avinukai, kuriais manipuliuoja politikai, prekybininkai, bankininkai, farmacijos kompanijos ir kitos monopolijos. Revoliucija turi gimti mūsų sąmonėje, pasikeitimai turi ateiti iš vidaus, o ne iš išorės. Pasikeis vidus, pasikeis ir išorė. Mes šimtus kartų keitėme politikus vienus kitais, tačiau jokios realios ilgalaikės naudos nėra. Ilgalaikiai pasikeitimai ateis tik iš vidaus, iš sąmonės.
Fredas: Revoliucija turi gimti mūsų sąmonėje, pasikeitimai turi ateiti iš vidaus, o ne iš išorės. Pasikeis vidus, pasikeis ir išorė. Mes širmą kartą keitėme politikus vienus kitais, tačiau jokios realios ilgalaikės naudos nėra. Ilgalaikiai pasikeitimai ateis tik iš vidaus, iš sąmonės. <- sutinku su tuo, duok penkis, bus dešim.
Matematika: Ne visada gausi desimt,kartais anihiliavimo budu is dveju sveiku penketu gaunasi absoliutus zero.
Aimas: Jaunimas supranta, kad visos negerovės ypač teisėsaugoje, žiniasklaidoje yra sovietinis palikimas. Kol neišmirs senieji nomenklatūros kadrai ir jų palikuonys, tol čia bus betvarkė. Bet pamitinguoti, parodyti, kad tai suprantame ir kad mūsų tai netenkina, yra gerai. Ir dar mūsų protestas tas, kad įgyję išsilavinimą, neiname dirbti į tas supuvusias struktūras, o kuriame savo verslą ir inovacijas, tad tiesiogiai nesame priklausomi nei nuo jų, nei nuo valdžios. Ir dar - mums nereikia susigrąžinti Lietuvos, nes ji - YRA ir BUS mūsų :D
Fredas: zero stovi tarp minuso ir pliuso,vad.pusiausvyros tame yra,..manau, jog tai visai neblogai.
Algirdas: tūnokit savo viduje savo šeimose savo versluose tokia jūsų NELIETUVA P.S. tokie vertinimai tenkina TAMSĄ -mes nė prie ko -prezidentė
Reiki: Algirdas rašo: tūnokit savo viduje savo šeimose savo versluose tokia jūsų NELIETUVA taip gali rašyti tas, katras tūno pc dėžėj kur nors svetimam krašte gal
Kipras: mes netūnom, o džiugiai gyvenam, prezidente, dėl visko aplinka kalta:D jei nebūtum pasirašęs, tai sutapatinčiau su Algimantu apaštalu :D Linksmų šv. Velykų ! o gal uratiečiai nešvenčiat? į tradicijas jums nusispjaut?
Algirdas: apkerpėjusi praeitis nesugebanti žvelgti į reiškinių esmę paviršutiniškumas ir laikinumas tavo pasiekimų laukas džiaukis pajacia!
Fredas: tradicijos yra viena,..o nusispjovimas visai kas kitą..spjūvis į tradicijas man asmeniškai per daug abstraktus reikalas,..nei spjaunu į tradicijas,..nei puolu į jas stačią galvą,..štai taip..Kiprai.
Mateha: jame nera nieko,nei pusiausvyros nei taip reikalingos energejos revoliucijoms dirbti,nulis -jis ir afrikoi nulis,tai sastingis ir tustuma nemegstami gamtos
Algirdas: tradicija -kažkada buves aktualus-gyvastingas reiškinys tapes mašinaliu, savo istoriją turinčiu -nuaktualėjančiu, gyvenimo arenoje vis dauygiau ir daugiau neįgaliu tampančiu!
Fredas: ..prie nulio pridėk dar nuli,vyryškumu pakvips..:-)))
Algirdas: UK skaito nuliai taip pat -ir komentarai tuomet nuliniai taip pat
Koan: muilo burbulai ir absoliutus nulis
Fredas: (1725.3) 155:1.2 Šiandien jūs matote, kaip šitai pildosi prieš jūsų akis. Bet jūs tikrai nepamatysie, kaip pildosi Psalmininko pranašystės likusioji dalis, nes jis laikėsi klaidingų idėjų apie Žmogaus Sūnų ir jo misiją žemėje. Manoji karalystė remiasi meilės pagrindu, skelbiama gailestingumu, ir įkuriama nesavanaudiška tarnyste. Manasis Tėvas nesėdi danguje paniekinančiai besijuokdamas iš pagonių. Jis nėra įtūžęs jausdamas didžiulį nepasitenkinimą. Tikrai teisingas yra tas pažadas, jog šis Sūnus iš tiesų turės šiuos vadinamuosius pagonis (tikrovėje neišmanančius ir nemokytus savo sielos brolius) kaip palikimą. Ir šiuos pagonis aš tikrai priimsiu išskėstomis gailestingumo ir meilės rankomis. Visas šitas kupinas meilės gerumas tikrai bus parodytas vadinamiesiems pagonims, nežiūrint to nevykusio pareiškimo, kuris yra užrašytas ir kuris atvirai sako, jog šis triumfuojantis Sūnus su geležine lazda juos tikrai sudaužys ir kaip molinį indą suskaldys į gabalus. Psalmininkas ragino jus Viešpačiui tarnauti su baimeaš kviečiu jus įeiti į dieviškosios sūnystės išaukštintas privilegijas įtikėjimu; jis liepia jums džiaugtis drebant; aš kviečiu jus džiaugtis su įsitikinimu. Jis sako: Pabučiuokite šį Sūnų, kad jis nesupyktų, ir kad jūs nežūtumėte, kada jis įnirš. Bet jūs tie, kurie gyvenote su manimi, gerai žinote, jog pyktis ir įniršis neturi nieko bendro su dangaus karalystės sukūrimu žmonių širdyse. Bet Psalmininkas iš tiesų pažvelgė į tikrąją šviesą, kada baigdamas šitą raginimą sakė: Pamaloninti iš tikrųjų yra tie, kurie šiuo Sūnumi pasitiki.
varna: Valdžia nenukrenta iš dangaus ar pragaro, bet yra išrenkama piliečių. Sergančios tautos valdžia negali būti už ją sveikesnė. O dėl revoliucijos - dar Aristotelis mokė, kad visuomenė turi būti kaip javų laukas, o kurie iškelia galvas per aukštai, tuos reikia nukirsti :))) P. Algirdas turbūt neturi 30-40 m. vaikų, tad nežino, kad jaunimas į gyvenimą žiūri visai kitaip nei vyresnioji karta. Tai, ką mes rinkomės po trupinį iš knygų, jie žino tarsi savaime. Jiems net nekyla klausimas, ar Dievas yra. Jie ŽINO. Taip pat ŽINO, kuo nori būti, kokį darbą dirbti. Nevyriška pykti ant jaunimo (Aimo ir Kipro), kurie tiesiog išsakė savo nuomones. Fredas rašo: Manoji karalystė remiasi meilės pagrindu, skelbiama gailestingumu, ir įkuriama nesavanaudiška tarnyste. Manasis Tėvas nesėdi danguje paniekinančiai besijuokdamas iš pagonių. Jis nėra įtūžęs jausdamas didžiulį nepasitenkinimą. Ačiū Fredui už visą citatą, kuri tiesiog puiki esamam momentui.
emipetras: Reiki , tūnokit , tai reiškia , kad visi kiti ir yra PC dėžėse , nes neranda laiko konstruktyviai darbuotis savo protų ir sielų gerovei . Tai manau apie tai Algirdas ir rašo . Žmonės a-ūūūūū , kur jūs dingote |? Štai kaip Reiki , reikia šaukti . Kodėl taip mažai kalbančių apie DIEVĄ TĖVĄ , apie jo išspinduliuotą meilę , protą ir harmoniją į visą kosmosą ? Kodėl neaktyvuojami protai dvasioje ?
VaidasVDS: Emili, klausi, kur kiti? Galima atsakyti taip. Vieni užsiėmę valdžia, kuri aprūpina juos, jų gimines ir draugus. Tiems ieškoti Dievo tarsi ir nereikia, nes, pradėjus ieškoti, jiems tektų dalytis su visais, ne tik su giminėmis ir draugais. Kiti vergiškai dirba, kad aprūpintų tuos, kurie užsiima valdžia. Šie neturi galimybės plačiau domėtis Dievu, nes tam nelabai turi laiko. Bedarbiai nelabai gali ieškoti Dievo, nes jie ieško darbo. O dar yra degradavimo kelią pasirinkusių. Tai iš esmės labai nedaugelis gali rimtai ieškoti Dievo. Reikėtų vis tik nešti geresnes idėjas prie tų, kurie yra valdžioje, bet didžioji dauguma jų tokių idėjų nenori ir girdėti. Tad kol kas tas kelias yra sunkus ir palaipsnis, anksčiau ar vėliau jis duos rezultatų, bet greičiausiai ne Lietuvoje, o užsienyje, po ko ir pas mus kas nors pradės keistis...
Naktinis sargas: revoliucija rašo: Kurioje vietoje esame mes? Mes tik instrumentas, pilkoji masė, akli avinukai, kuriais manipuliuoja politikai, prekybininkai, bankininkai, farmacijos kompanijos ir kitos monopolijos. Persiprašau, bet žmogui tam ir duotas protas su Minties derintoju/Dievo Tėvo kibirkštim, kad nesileistų niekieno manipuliuojamas, na, nebent mylimo žmogaus...dėl įdomumo. Bet tada jauti tik smagumą VaiduiVDS irgi užkliūva valdžia, cha cha cha. Esu sėdėjęs labai arti jos ir ką? Ji juk tų vietų neužgrobė, kaip kažkada bolševikai - ji buvo išrinkta žmonių. O kad niekšelių ten paklūva, tai tokie pat niekšeliai juos ir išrenka pagal dėsnį "Toks tokį atpažino ir prie pečiau pasodino". Ir ne nuo turimo pinigų kiekio ar užimamo posto priklauso Dievo Paieška, o nuo Sielos Klyksmo/Šnabždesio. Pagarba oponentams
Naktinis sargas: O aš manau, kad šiame forume galime kalbėti apie viską, o ne pūsti į vieną dūdą, kaip kad yr pas Jokubėną. Beje, jis, mano žiniomis, UK padovanojo V. Uspaschikui , o paskui pyko, kad tas neskaito. Nors mirk iš juoko Apie Vytautą Landsbergį pagal mano nusistatymą - tik gerai arba nieko, nes jis Dievą yra atradęs seniai. Ir kodėl "buvo"? Ačiū Dievui jis dar gyvas ir darbuojasi Europarlamente, o Lietuvai yra padaręs viską, kas buvo jo jėgoms tuo sudėtingu istoriniu laikotarpiu. Vaidas VDS rašai: bet apie jį yra daug labai prieštaringos informacijos Taip demonstruoji akivaizdų pavyzdį, kaip veikia žmonių protus propaganda. Juk informacijos laviną asmenybės protas atsijoja ir atskiria grūdus nuo pelų... Dėl teisėsaugos esi 100 % teisus, nes mano dukra, baigusi teisę ir padirbėjusi advokato padėjėja, taip tiesiai ir pasakė, kad neisianti dirbti į tą supuvusią sistemą. Per 0,5 m. vaikas perprato ir teismų, ir advokatų kontorų užkaborius. Na, negali dvasingumas nuo ko nors priklausyti - tai individualus kiekvienos asmenybės aktas. Gal ir nekuklu, bet pasikartosiu Ir ne nuo turimo pinigų kiekio ar užimamo posto priklauso Dievo Paieška, o nuo Sielos Klyksmo/Šnabždesio. Pagarba
VaidasVDS: Naktini drauge, apie politiką aš galėčiau daug kalbėti, bet tai ne šio forumo sritis, nors tam tikra prasme Urantijos Knygoje yra nemažai epizodų, kurie galėtų būti labai naudingi būtent politikams. Aš šiek tiek esu susipažinęs su politikos virtuve, yra tekę bendrauti ir su politikais. Bet šiandien galima drąsiai padaryti vieną išvadą - šiai dienai politika (o ypatingai teisėsauga) išsigimė beveik visiškai, šiandien ji yra tokioje situacijoje, kad blogiau ir būti vargu ar gali. Beveik visose politinėse partijose, jei ir yra padoresnių žmonių, jie nustumti į užkulisius. Tavo kitur paminėtas politikas Landsbergis buvo labai perspektyvus, bet apie jį yra daug labai prieštaringos informacijos, nors paskutinė jo garsi frazė "nestovėkite po medžiu" buvo labai taikli. Labai retas politikas realiai ieško Dievo, nors apie Dievą šneka beveik kiekvienas. Tai didelė bėda, tikėkimės ateityje ji po truputį taisysis.
VaidasVDS: Naktinis sarge, žinok politika kol kas Lietuvoje yra pats šlykščiausias užsiėmimas, baigiantis visiškai išsigimti. Čia tik viena citata iš vieno oficialiame tinklalapyje skelbiamo straipsnio Buvęs Mažeikių naftos vadovas Gediminas Kiesus buvo nužudytas, kai po apklausos Valstybės kontrolėje nebetylės, ir pasakys viską, ką žino, apie Mažeikių naftos privatizaciją, ir kas realiai stovėjo po Williams priedanga. Tuometinis Seimo pirmininkas Vytautas Landsbergis kaltino, kad iš Mažeikių naftos buvo vagiama milijardai, ir rėmėsi klastote neva Didžiosios Britanijos karo akademijos atlikta studija. Vėliau paaiškėjo, kad tai klastotė, tačiau prokurorai iki šiol neapklausė V.Landsbergio, kas jam perdavė tą minėtą klastotę atsakymas į šį klausimą galėtų atvesti iki tų Lietuvos politikų, kurie realiai valdė Mažeikių naftą ir išplovė iš jos šimtus milijonų litų. Kai kurie asmenys, ne politiniai oponentai, o buvę bendražygiai, nenuėję nei į politiką, nei į kokį tai stambų verslą, teikia ir nelabai malonios informacijos apie tavo minimą asmenį. Bet aš daug ką vertinu ne vien tik pagal sunkiai surandamą informaciją, bet pagal darbų vaisius. Tai žinok tokį vieną faktą - Lietuvos teisėsaugos realus išsigimimas prasidėjo 1998 metais, valdant konservatoriams ir AT pirmininkui V. Landsbergiui. Prisimenu tuo metu per TV pasirodė trys labai garsūs ir šiandien teisininkai, kurie pasakė, kad reikia pradėti daryti "reformas", paaiškino tų "reformų" prasmę ir pradėjo jas vykdyti. Labai greitu laiku "reformos" davė vaisių, kurie nuo tada sėkmingai naikina šiandieną smarkiai įtakojamą teisėsaugą. Lygiai taip pat galima pasakyti, kad reformas teisėsaugoje reikėjo daryti visai į kitą pusę būtent tuo metu, kada konservatoriai turėjo absoliučią daugumą Seime, bet jos nebuvo daromos... Daugiau apie politiką nenoriu diskutuoti, nes nematau jokios normalesnės partijos Lietuvoje, yra tik kai kurie politikai, kurie atskirais klausimais ieško teisybės, bet jei klausimas liečia jų partiją, tai jie jau pasidaro nelabai įgalūs. Šia proga viena citata Nuodėmę būtina iš naujo apibrėžti kaip sąmoningą neištikimybę Dievybei. Yra neištikimybės laipsniai: dalinė neryžtingumo ištikimybė; suskaidyta konfliktiškumo ištikimybė; mirštanti abejingumo ištikimybė; ir ištikimybės mirtis, kurią rodo pasišventimas bedieviams idealams. Politikoje manau vyrauja šie neištikimybės laipsniai: dalinė neryžtingumo ištikimybė; suskaidyta konfliktiškumo ištikimybė - jie nėra mirtini asmenybei, bet labai pavojingi...
varna: Teisėsaugos, kaip ir visų kitų valdžios struktūrų IŠSIGIMIMAS prasidėjo prieš 72 metus, sovietams okupavus Lietuvą, kai jos struktūrose dirbo NKVD/ KGB. Jų palikuonys, kaip taisyklė, stodavo studijuoti teisę. Lietuvoje, pvz., buvęs tremtinio ar politkalinio vaikas negalėjo apie šias studijas, kaip ir apie žurnalistikos, ar kai kurias KPI specialybes net pasvajoti. Paskaičiuok, kiek kartų (giminės) tai sudaro? Apie 2.9, ar ne? Čia gi, kaip ir tarp gydytojų, dirba ištisi klanai, o tu, VaidaiVDS, galvoji, kad vienas žmogus ar viena partija gali taip paprastai imti ir šioje srityje padaryti reformą. Juokini. Juk ne diktatūroje ir ne Stalino represijų laikais gyvenam, kai buvo fiziškai naikinamos ištisos šeimos. Dukros būsimųjų teisininkų kurse studijavo apie 80% prokurorų, teisėjų, advokatų vaikai iš visos Nepriklausomos (?) Lietuvos. Ką tai rodo? Pamąstykim, ar pasaulyje kur nors buvo laimėta kova prieš visas "šeimas" - mafiją, klanus? Tik asmeninis moralinis pasirinkimas gali nulemti šiokias tokias permainas, bet klanas, kaip pelkė - siurbte įsiurbia, nes visų pradžių pradžia yra šeimoje, jos pasaulėžiūros nuostatose, gyvenimo būde etc. Kolaborantų šeimose vaikai buvo mokomi kolaboruoti, o kurie neišmokdavo, buvo išmetami, kaip musės iš barščių. Taip buvo tuomet, taip yra ir dabar - kaip greičiausiai ir įvyks su teisėja N. Venckiene. Be to, reikėtų žinoti, kad KGB darbo planai buvo nukreipti 30 m. į priekį. Ir nesinaudosiu jokia UK citata tam pagrįsti, nes visa tai yra paimta iš asmeninio patyrimo, o buvęs rėžimas manęs taip ir neišmokė lyg papūgai kartoti apir liaudies ir partijos vienybę. Pagarba, kad jau išdrįsai atvirai kautis su A. J., kuris yra tos pačios buvusios sovietinės nomenklatūros atstovas, o čia, kaip ir KGB nėra buvusiųjų.
VaidasVDS: Varnele, tame ir esmė, kad vienas žmogus negali nieko padaryti. Bet keli protingi žmonės drauge gali labai daug nuveikti, o keliolika jau gali ir "kalnus versti" Taip kad šioje vietoje ir citatą galima pateikti Intelektualiai, visuomeniškai, ir dvasiškai du moralūs tvariniai ne tiesiog padvigubina savo asmeninius visatos pasiekimo potencialus partnerystės metodo dėka; jie beveik keturgubai padidina savo pasiekimo ir laimėjimo galimybes. Tas forumas arba negyvas, arba paskendęs fanatiškoje palaimoje, kuomet jokių kalbų nereikia. Bet ir šis nei šioks, nei toks. Aš visai nesureikšminu kovimosi, bet man svarbu, kad nebūtų teršiamas Urantijos Knygos vardas. Jei nori kažkas savo ego iki Rojaus Trejybės ar kitokių aukštumų kelti, tai tą "kilnojimą" tegul taip ir užvadina. Galima būtų tikrai ir protingų, ir dvasingų žmonių pritraukti, bet tą forumą aš matau kaip rimtą kliūtį tokiems žmonėms pritraukti (juk daug kas gali pasakyti ar matote, ką ta Urantijos Knyga su žmonėmis padaro), tad gali mums tekti vilktis ir dvasinės civilizacijos uodegoje...
Fredas: na ir ką jau tokio "baisaus" padaro?..,...bet-gi,..daug kas gali ir nesakyti, kad knyga padaro su kažkuo kažką negero.
VaidasVDS: Fredai, pirmas įspūdis kartais būna teisingas, bet kartais būna ir visai neteisingas, o kartais būna kažkur per vidurį... Jei tu per kitus šaltinius platini žinią apie Urantijos Knygą, tuomet koks nors žmogus ieško per internetą duomenų apie ją, jis atsiverčia Urantijos Knygos puslapį ir jame perskaito, kad ir šią Algimanto frazę Būtent TOKS PROTAS, KUO DAUGIAU SVAIGSTA NUO GYVO RYŠIO SU ROJAUS TREJYBE, tuo gilesnė išmintis ištariama tuo pačiu liežuviu ar pateikiama to paties sudvasinto proto tai kaip tu manai, ką "gero" protingas žmogus gali pagalvoti apie Urantijos Knygą, jei čia yra to forumo, kuris vadinasi Urantijos Knygos forumas, lyderio žodžiai. Manau, kad nieko gero...
Fredas: Tai todėl ir atsisarado šis forumas, ir gal atsiras dar kitų forumų,kurie kaip alterntyva bus toms susiformavusioms sektoms, kurios kuria savo sektas vadovaudamiesi Urantijos knyga, Biblija, Koranu,ir kita dvasinę literatūrą...( ..grūdai jau pradėjo sijotis nuo pelų,..ir tas gana akivaiždžiai matosi,..ir būtent šiomis dienomis,..tarp kitko,.. to -> 'nieko gero', yra apstu šių dienų laikmetyje,t.y.visose gyvenimo srityse,..todėl reikia siekti dieviškos išminties, kad įžvelgtum kur yra pelai, o kur yra grūdai)
emipetras: Nuoširdus Sveikinimas tau FREDAI , nuoširdus sveikinimas tau Vaidai VDS . Šaunuolis Vaidai VDS , mačiau tavo komentarą aname forume . Gerai , tikrai normaliai ir teisingai parašei , kad nereikia svaigti nuo dvasinės euforijos , kuri labai vetrinama , kaip kažkoks asmeninis dvasinis patyrimas . Mano dvasinis kredo - ieškokime Dievo ramybėje ir melskime , kad duotų mūsų protams ramybę. Visas tas lenktyniavimas , kas geriau ir kas gražiau pajaus savo jausmų virpesius yra nerimtas darbas . Manau , kad nulatinis rūpestis kiekvieno žmogaus tai savo minčių nuolatinis šviesinimas . Aš tai vadinu savo proto apsivalimu , kai keletą minučių , nors pora kartų per dieną , skiriu dvasiniams apmąstymas. Tuo pačiu labai vertinu ir visus gerus dvasinius šaltinius , Urantijos knyga ypač . Štai vienas žmogus davė pasiskaityti Sai Babos laiškus . Tai jie tikrai labai skiriasi nuo Algimanto mokymų . Štai ką sako Sai Baba : ,, Tikėjimas , gali užaugti tik doros dirvoje , po kuria yra derlingas VEDŲ podirvis . mano užduotis atverti jums akis ir parodyti VEDŲ šlovę , įtikinti jus , kad gyvenime taikomos VEDŲ taisyklės duoda žadėtuosius vaisius .'' Tai va , kaip SAI BABA vertino senovės šventuosius Raštus ir nei vieno iš jų neniekino . Visa žmonijos patirtis dvasiniuose reikaluose yra lobis , tiek dvasinis , tiek ir kultūrinis . Aišku galima kritikuoti kai religiškai dogmatiško ir rituališko , tačiau pati senoviška Biblijinė Dievo Tėvo apraiška per žydų senovės pranašus yra vertingas palikimas . tiesmukiškas Biblijos skaitymas yra negalimas , kaip ir Urantijos knygos tiesmukiškas suvokimas gali ją padėti prie fantastinės literatūros . Taigi brangieji , visur reikalinga dieviška sąmonė ir įžvalga , kurią mums ir dovanoja Dievas Tėvas , Jėzus Kristus , Visatos Motina dvasia ir visa Rojaus Dievybių Trejybė , per įvairiausias gyvosios sąmonės apraiškas , tiek nuo žmonių , tiek ir nuo dvasių , tiek ir nuo angelų .
Fredas: Nuoširdumą taipogi reikia patikrinti,bet neatstumti. Kada nuoširdumas tarkim yra patiktrintas po devynių kartų,..dešimtas, kaip sakoma, yra lemiamas ir paskutinis,tada gali būti ramesnis dėl to bičiulio kuriuo norėtum pasitikėti, ar patikėti jam kokius nors savo svarbius reikalus. Ne veltui yra sakoma, 9 kartus pamatuok, 10 kirpk. Taip yra ir su Urantijos Knyga,Biblija,Koranu,ir kt.knygomis.Jei 'nersi stačia galvą' į dvasinius skaitymus nemastydamas ką skaitai, gali, kaip sako liaudis, ir 'nuo stogo nučiuožti', ar pakliūti pas taip vadinamus neaiškius "lyderius", kurie save dažniausiai vadina Dievo išrinktaisiais. Kas liečia Sai Babą,..tai pasakysiu tik tiek,..jog tarp savęs ir šios visatos Kūrėjo ir ROJAUS TREJYBĖS-TĖVO,...tikrai nieko nestatau kažko, kas būtent nulemtų mano likimą. Mielas forumo bičiuli Petrai,Vaidai,ir visi kiti mieli forumo dalyviai, ...mylėkime vieni kitus,...ir to, manau, pradžiai, tikrai pakaks.
VaidasVDS: Radau tokias senokas, bet labai įdomias mintis: "Mamutų medžioklė": Žmogų aš myliu! Kai aš jį sutinku, aš nespėju iš džiaugsmo ryti ašarų... Aš noriu sekti jį iš paskos kaip šuo, kad atsitikus nelaimei, galėčiau išgelbėti jį. Bet kur tie žmonės?! Perkūnas trenkia į aukščiausius, drąsiausieji žūsta kare, visų gražiausius užkočioja moterys. O visų brangiausius - Dieve mano! Kokia gėda! - visų protingiausius suėda kvailiai. Mamutai suėda.
emipetras: KAS MUMS SVARBIAUSIA Daug pastabų ir kaltinimų žydų tautai buvo mesta ankstyvaisiais ir vėlyvaisiais viduramžiais dėl Viešpaties Jėzaus Kristaus nukryžiavimo . Panašią nuomonę , nors ir netokią radikalią , turėjau ir aš , kol neužgirdau vieno labai gero pamokslo . Visame tame pažiūryje , dominuoja tas pragmatiškas žmogiškasis protas , siekiantias sau naudos arba savo valstybei , bendruomenei , bažnyčiai . Tame siekyje matantys ; savo tautos , savo bendrijos prasmę ir vietą po šia Saule . Kai kas tai vadina gyvuliniu protu . Nemanau , kad tai pats tinkamiausias apibrėžimas , nes neša įžeidžiantį , žeminantį aspektą , tarsi tie žmonės , apart gyvulinių instinktų , daugiau jau nieko nebeturi . Todėl , aš mieliau tai vadinu pragmatišku protu . Tai daug žmogiškiau , o nedvasinė tokio proto prasmė išlieka visiškai atskleista . Pradėkime filosofinį pamąstymą , apie tą katastrofišką žydų tautos dramą , kai buvo viešai apkaltintas Jėzus Kristus . Šiame minios ir Piloto sandėryje buvo atskleistas , ne tik žydų tautos , bet ir visos žmonijos , visų egzistuojančių tautų , nuodėmės viruso egzistavimo faktas , kaip senų seniausių laikų , žmonijos tragedijų ir negandų priežastis . Nuodėmęs virusas , į žmogaus genetinį kodą , buvo įneštas Adominės misijos žlugimo metu . Tos misijos žlugimo priežastis , tai svetimos nuodėmės , ne žmonijos nuodėmės , bet maištaujančių angelų nuodėmės virusas , viruso dvasia , įsiveržė į dviejų žmonių genomą , o per tai išplito per visą žmoniją . Meilės dvasia , praradusi budrumą lytinio akto metu , šėtiniškų agentūrų buvo panaudota , kaip atviri žmogiškosios sielos vartai . Šis atsivėrimas meilės dvasiai , šėtoniškų agentūrų nedelsiant buvo išnaudotas . Žmonijos priešo armija , nedelsiant pasėjo mirties ir griovimo virusą į žmogiškąsias sielas . kad užsikoduotų biologiniame , molekuliniame , genetiniame kode , kaip šėtoniškas nepaklusnumas ir išdidumas prieš Dievo valią . Visa tai įvyko sąmonei nekontroliuojant tolesnių pasekmių , per dieviškai nesąmoningą ir spontanišką meilės aktą , tačiau priešiškos planetinės , juodosios magijos jėgos staiga tuo pasinaudojo ir padarė savo juodą darbą . Pasinaudojo ir apsuko apie pirštą dieviškojo pasaulio atstovus , tai yra , atsiūstą materialų sūnų ir materialią dieviškąją dukrą , kurie per savo žmogišką naivumą ir žmogišką pasimetimą , pametė , laikinai pamiršo savo dieviškąsias galias prieš rafinuotą juodosios magijos galią . Pasekmės aiškios , žlugo žemiškasis rojaus Sodas , žlugo visas dieviškasis planas , paspartinti žmonijos vystymasi . Tačiau šitas nuodėmės virusas sėkmingai išliko iki šių dienų . Gal būt tas Kaligastija šiandiena ir nuteistas , gal būt , tačiau , tai dar mažai paguodos , nes dar ilgus šimtmečius reikės gydytis visiems , nuo šito nuodėmės užkrato , kuris sėkmingai tūno kiekviename prote . Visame žmonijos prote dominuoja išdidumas , kerštas ir suktybės . Štai šitas trejetas , eina susikibęs rankomis per visų žmonių protus ir sėja sumaištį visoje mąstysenoje . Kai tik žmogus pradeda siekti savo proto dvasinės laisvės , kai tik žmogaus protas užmezga kontaktą su dieviškąja Dvasia , šis trejetas pliunkšta ir nebetenka savo galios , tačiau niekur nedingsta , bet pereina į snaudžiančią nuodėmės fazę , laukdamas tinkamos progos pasireikšti ir vėl įgelti , praradusį budrumą , nors jau , šiek tiek , dvasiškai nušvytusį protą . Jeigu jūs atidžiau pažiūrėsite į bendrą žmonijos dvasinį foną , o dar artimiau - į savo tautos dvasinį foną , tai pamatysite , kaip šitas nuodėmės virusas suardo smegenis ypač jauniems , nepatyrusiems vargo žmonėms , kaip šie jauni protai , meistriškai yra įtraukiami į nusikalstamą veiklą , o valdžios teisėtvarkos struktūros yra bejėgės paveikti protą , sustabdyti traukimą auką į nusikaltėlių tinklus . Pasaulio valstybių valdžia kovoja su pasekmėmis , tačiau nuodėmės virusas paskleistas prieš šimtus tūkstančių metų , sėkmingai užvaldo pačius kilniausius žmogaus proto troškimus , klastingai ir greitai , jeigu tik protas , savo valia , atveria savo VALIOS vartus , asmeninės naudos ir materialios tuštybės troškimui . Taigi , kas įvyko tą lemtingą dramatišką dieną Jeruzalėje , kai Visatos Viešpats Jėzus Kristus viešai , savo kūrinijos planetoje , Žemėje , Jeruzalės miesto valdytojo Poncijaus Piloto , buvo atiduotas minios malonei , o tiksliau , tai minios teismui . Pilotas tarė , - štai aš turiu galią tave nuteisti arba tave paleisti . Jėzus Kristus jam atsakė , - tu jokios galios prieš mane neturėtum , jeigu tau ši galia nebūtų suteikta . Ką turėjo omenyje Kristus , taip sakydamas ? Manoma štai ką . Niekas šiame pasaulyje nevyksta be Dievo valios, net plaukas nuo galvos nenukrenta be Dievo valios . Bet nemąstykime taip tiesmukiškai , kad Dievas baudžia , laimina , reguliuoja piktadarius , aferistus , keršytojus , kovotojus . Ne , taip tikrai nėra . Ano meto žmonija tai taip ir suprato , kaip Dievo teismą arba jo malonę visur ir visada . Tačiau mes , XXI amžiaus žmonės, jau žinome , kad pasaulį , Kūriniją , labai tobulai valdo dieviškas dėsnis - priežasties ir pasėkmęs dėsnis . Dievo angelams belieka tik sekti ir prižiūrėti , kad kiekvieną žmogų aplankytų šis dėsnis . Aišku , kad ne visi žmonės žino šį dėsnį , tačiau kaip sakoma - nežinojimas neatleidžia nuo atsakomybės . Ir tai yra kito dėsnio komentaras - kaip viršuje , taip ir apačioje , kaip danguje , taip ir Žemėje . Kokia priežastis lėmė minios pasirinkimą ? Tą dieną žemiška priežastis buvo karališka malonė , prieš Velykas , paleisti vieną kokį nors kalinį iš romėnų kalėjimo , tačiau tuo metu kalėjime buvo du kaliniai , tai Jėzus ir žmogžudys Barnabas. Kurį dabar pasirinkti ? Nors Pilotas ir pasigyrė turys tokią galią , teisti arba paleisti , tačiau jis buvo bailys ir nenorėdamas gadinti savo politinių santykių su aukštesne romėnų valdžia , galią teisti žmones , atiduoda miniai . Aukščiausiu teisėju tampa minia . Kaip minia dabar samprotauja , gavusi tokią privelegiją , nuteisti žmogų ? Kaip mes jau žinome , kiekviename pragmatiškame prote tupi labai aktyvus nuodėmės virusas . Ir štai šis virusas gauna dvasinį impulsą pasireikėti , aktyviai pragmatiškai pasireikšti ir savo egoistinius troškimus patenkinti . Jis , kaip tas gundytojas žaltys , staiga išlenda į visos minios sąmonę . Minia klykia ir rėkia . Kas mums tas Jėzus . Kažkoks neaiškus žydas . Neaiškus nei savo politine , nei dvasine pasaulėžiūra . Neturi kovotojo imidžo , už žydų tautos laisvę . Štai Barnabas visai kas kita . Tai kovotojas prieš romėnų priespaudą . Ar jis žmogžudys ? Jokiu būdu . Jis Barnabas , tai kovotojas , tai sugautas partizanas , kuris yra nužudęs tik savo priešus . O priešus žudyti argi tai nuodėmė ? Tai kiekvieno skriaudžiamojo pareiga . Taigi Barnabas , tai tautos didvyris , o Jėzus , visai ne kovotojas už tautos laisvę . Štai koks dialogas prabėgo per visos minios protą , kai minia savo pragmatišku protu pasvėrė du žmones , Jėzų Kristų ir nusikaltėlį Barnabą . Ar jūs manote , kad šiandiena mūsų krikščioniškoje Lietuvoje , arba kitoje , kad ir demokratinėje valstybėje , būtų kitoks minios sprendimas , jeigu į jos malonę būtų atiduotas koks tai mažai žinomas Petriukas ir koks nors žinomas valdininkas , sėkmingai pudrinęs tautai smegenis . Ką tauta pasirinktų ? Be abejo , kad tą valdininką - patriotą , o Petriukas taip ir liktų , dar tūnoti už vartų . Tai čia palyginimui , tas europinės demokratijos scenarijus , savo eiga , labai panašus į anų , tolimų Jeruzalės laikų , dramatišką scenarijų , kai minios gyvyliniam - pragmatiškam protui reikėjo pasverti verybes. Kai reikėjo pasverti , žmogaus sielą-dvasią Mokytojo ir sielą dvasią Keršytojo - kovotojo . Štai tokiomis pasirinkimo akimirkomis , tarp gerio ir blogio , aišku , kad visada pasirenkamas tariamas gėris , kuris yra gėris tik salyginai , žmogaus pragmatiškoje mąstysenoje , kai tas ar kitas žmogus , kitokios mąstysenos savyje niekada ir neturėjo . Todėl rodyti pirštu ir sakyti , štai žydų tauta nukryžiavo Jėzų Kristų yra ganėtinai didelis absurdas . Visose tautose , visuose protuose tūno nuodėmės virusas ir lemiamą pasirinkimo akimirką jis išsiveržią , save pateikdamas , kaip geriausią gėrį , tačiau tolesnėmis pasekmėmis , visose žmonių sielose pasėja sumaištį , ši sielų sumaištis klaidina protus , kurie savo ruožtu , pagimdo milijonus neteisybės aktų , kuriais gyvena tauta ar valstybė . Įvyksta dėsnio - priežasties realizacija pasekmėje , laike ir erdvėje ( vietovėje ). Ir taip vyksta visur , visais amžiais ir visose tautose . Tik vienoms tautoms ar valstybėms nuleidžiama vienokia lemtis ir pasirinkimas , kitoms kitokia lemtis , tačiau pasirinktos priežasties pasekmių , dar niekam nepavyko išvengti .
VaidasVDS: Na Urantijos Knyga labai protingai sprendžia tokią problemą Tas faktas, jog žydų nacijos dvasiniai lyderiai ir religiniai mokytojai kažkada Jėzaus mokymus atstūmė ir slapta suplanavo jį žiauriai nužudyti, jokiu būdu neturi įtakos nė vieno individualaus žydo statusui, kaip jis stovi prieš Dievą. Ir tie, kurie išpažįsta, kad yra Kristaus pasekėjai, neturėtų būti priešiškai nusistatę prieš žydą kaip savo bičiulį mirtingąjį. Žydai, kaip nacija, kaip sociopolitinė grupė, sumokėjo visą tą siaubingą kainą, kad Ramybės Princą atstūmė. Jau seniai jie nebėra dieviškosios tiesos dvasinio deglo nešėjai žmonijos rasėms, bet tai nėra rimta priežastis, dėl kurios šitie senovės žydų atskiri palikuonys būtų verčiami patirti tuos kankinančius persekiojimus, kuriuos prieš juos vykdė nepakantūs, nedori, ir fanatiški Jėzaus iš Nazareto, kuris, ir pats, buvo žydas natūraliu gimimu, tariami pasekėjai. Dažnai šita neprotinga ir nepanaši-į-Kristų neapykanta šiuolaikiniams žydams ir jų persekiojimas baigdavosi tuo, kad kentėdavo ir mirdavo kai kurie nekalti ir nenusidėję atskiri žydai, kurių tie patys protėviai, Jėzaus laikais, iš širdies priėmė jo evangeliją ir neužilgo bebaimiškai mirė už tą tiesą, kuria jie taip iš visos širdies tikėjo. Siaubo drebulys pereina per stebinčias dangiškąsias būtybes, kada jos mato, kaip tariami Jėzaus pasekėjai įsitraukia į Petro, Pilypo, Motiejaus, ir kitų Palestinos žydų, kurie taip šlovingai paaukojo savo gyvybes kaip dangaus karalystės pirmieji kankiniai, vėlesniųjų laikų palikuonių persekiojimus, užpuldinėjimus, ir net žudymus! Kaip žiauru ir neprotinga versti nekaltus vaikus kentėti už savo protėvių nuodėmes, klaidingus poelgius, apie kuriuos jie visiškai nieko nežino ir už kuriuos jokiu būdu jie negali būti atsakingi! Ir daryti tokius nedorus darbus vardu to, kuris savo mokinius mokė mylėti net ir savo priešus! Šitame pasakojime apie Jėzaus gyvenimą, tapo būtina pavaizduoti tą būdą, kuriuo pasinaudodami kai kurie jo bičiuliai žydai jį atstūmė ir slapta suplanavo, kad jis mirtų gėdinga mirtimi; bet mes norime įspėti visus tuos, kurie skaito šitą pasakojimą, jog tokio istorinio pasakojimo pateikimas jokiu būdu nepateisina šios neteisingos neapykantos, o taip pat neatleidžia ir tokiam nedoram proto požiūriui, kurio jau daug amžių laikosi individualių žydų atžvilgiu tokia didelė dalis tariamų krikščionių. Karalystės tikintieji, tie, kurie laikosi Jėzaus mokymų, turi nustoti blogai elgtis su individualiu žydu, kaip su tokiu žydu, kuris yra atsakingas dėl to, kad Jėzus buvo atstumtas ir nukryžiuotas. Tėvas ir jo Sūnus Kūrėjas niekada nenustojo mylėti žydų. Dievas nėra asmenų gerbėjas, ir išgelbėjimas yra tiek žydui, tiek ir nežydui.
laisve: Tie vaizdingi zodziai nuodeme virusastik ftaziologija Pazink save pazinsi ir aplinka. Suprasdamas save suprasi gyvenima, suprasi UK Jezaus laikais zmones sirgdavo pamisimu, apsedimu. Siandien tai ir kita vyksta savanoriskai apsisprendziant. Vietoj to kad gilintis-suprasti; pasitenkinama citavimu ir vaizdinga fraziologija. Laisvejimo pastangoms nesimato galo.
laisvas: Jezaus misija esmingai skiresi nuo Dalamatijos bei Edeno misijos. Nepavykus anoms pasiekti rezultatu, ateiti ir savo asmeniniu pavyzdziu rodyti; tas pat, kaip nepavykus ismokyti ir nemokyti; vietoj to aiskinti-rodyti ka daryti tipo megdzioti tipo o jus vaikai taip darykit, kaip tevelis daro, ar apastalas, ar ambasadorius. Tai EKSPERIMENTAS. Eksperimentas visada laisvas nuo atsakomybes uz rezultata.
turime dar:
Taip, ištikrūjų tu esi tas ledlaužis, kuris savo elgesiu ir pasireiskimu aplinkoje, laužo nusistovėjusias taisykles ir veikia gyvulinius žmonių harakterius tam, kad išsikleistų gyvi sielų žiedai, GYVAI reguojantys į aplinką
ValdasAirija 2012-08-27 08:37:26 F1
geriau: Kas atsitinka nestabilios psihikos individams. Geriau likti citatu ar vaizdingos fraziologijos nelaisveje, negu buti ledlauziu, ambasadoriumi, apastalu
VaidasVDS: Kaip ten kas bevertintų, bet citatos tikrai eliminuoja didžiavimąsi savuoju aš. Religiniai keblumai yra neišvengiami; negali būti augimo be psichinio konflikto ir dvasinio sujaudinimo. Gyvenimo filosofinės normos formavimas sukelia žymų sambrūzdį filosofinėse proto sferose. Ištikimybė tam, kas yra didinga, gera, teisinga, ir kilnu neatsiranda be kovos. Reikalingos pastangos dvasinės vizijos išsiaiškinimui ir kosminės įžvalgos išplėtimui. Ir žmogaus intelektas protestuoja prieš tai, kad būtų atjunkintas nuo maitinimosi žemiškosios egzistencijos nedvasinėmis energijomis. Tingus gyvūniškas protas maištauja prieš tas pastangas, kurios yra reikalingos sprendžiant kosmines problemas. Bet religinio gyvenimo didžiąją problemą sudaro užduotis asmenybės sielos galias suvienyti MEILĖS viešpatavimo dėka. Sveikata, protinis sumanumas, ir laimė atsiranda iš fizinių sistemų, proto sistemų, ir dvasios sistemų suvienijimo. Apie sveikatą ir protingumą žmogus supranta daug, bet apie laimę jis iš tikrųjų suvokia labai mažai. Didžiausia laimė yra neatsiejamai susieta su dvasiniu žengimu į priekį. Dvasinis augimas atneša tvirtą džiaugsmą, ramybę, kuri pranoksta bet kokį supratimą.
tokia: Tarp citatos ir autoriaus replikos nera rysio koks nesusivokimas. Tiek metu forumuose ir tokia stagnacija. Apgailetina.
VaidasVDS: Bet štai replikuotojas tikrai nestovi vietoje, o tobulėja. Jeigu kas nors tobulėja, tai tikrai yra puiku. Bet, kaip beveik tobula asmenybė, replikuotojas turėtų geraširdiškai suprasti, kad ne visų "greičiai" yra vienodi...
sodas: Visu pirma; asmenybe nelaipsniuojama, Pirmojo padovanojimas (asmenybe) yra unikali (kaip ir Paslaptingasis), ir isliekantys bet kuriomis aplinkybemis. Tik neislikus zmogiskajam individui; viena randa prieglobsty Auksciausioje Butybeje, kitas su savimi nesasi individo geru darbu kraity.
sodas: jeigu tiek metu turint knyga tau dar aktualu greiciai -sedek mazame kambarelyje, vienumoje -kaip sako Naujasis Testamentas -ir bandyk atrasti Dieva -reiskia UK ne tau
VaidasVDS: Gerbiamas sode, asmenybė tikrai neišlieka Aukščiausioje Būtybėje Po materialios mirties tokio neišlikusiojo asmenybės vertybės išlieka kaip vienas iš aspektų besivystančios Aukščiausiosios Būtybės asmenybėje. Asmenybės tokios išliekančios savybės nebeturi tapatybės, bet tebeturi tas patirtines vertybes, kurios buvo sukauptos per mirtingojo gyvenimą materialiame kūne. Tapatybės išlikimas priklauso nuo morontinio statuso nemirtingos sielos išlikimo ir nuo vis augančios dieviškosios vertybės. Asmenybės tapatumas išlieka, kada išlieka siela ir sielos išlikimo dėka. Atrodo ir taip jau stengiuosi mažai rašyti, kitiems leidžiant tik geriau įsigilinti į perteikiamas Urantijos Knygos tiesas, bet ir tokiu atveju reikia aiškinti savo pasisakymus papildomai. Man greičiai neaktualu - taškas. Atsakydamas į 4 aukščiau esančias replikas atsakiau vienu komentaru - savo sakiniu į vieną asmeninę repliką, citata į kitas replikas dvasine tematika - taškas.
Taskas: Asmenybe ir tapatumas nera tas pats
sodas: tai kurgi pasideda asmenybe, individui nebeturint gyvenimo testinumo morontijoje. Tavo citatoje kalbama apie vertybes, ne apie pacia asmenybe. Visa beda kad nesugebi diskutuot -tik atsakinet -su filosofija blogai -su dokumentu asmeniniu pletojimu dar blogiau, nors tai ta pati filosofija
sodas: yra individo tapatybe (gyvenimo stilius). yra asmenybes tapatumas, kaip neklystamai atpazystamo kosmineje begalybeje, dvasineje yvairoveje Tevo padovanojimo
Adleris: sodas rašo: yra individo tapatybe (gyvenimo stilius). yra asmenybes tapatumas, kaip neklystamai atpazystamo kosmineje begalybeje, dvasineje yvairoveje Tevo padovanojimo Gyvenimo stilių sudaro pagrindinė savivoka, gyvenimo tikslas, pasaulėvaizdis ir elgesio modeliai įvairiose situacijose. Gyvenimo stilius susiformuoja per pirmuosius penkerius - šešerius metus, išlieka santykinai pastovus visą žmogaus gyvenimą.
VaidasVDS: Piktybinės nuodėmės galutinė pasekmė yra sunaikinimas. Galiausiai, tokie su nuodėme susitapatinę individai save sunaikina, tapdami visiškai nerealiais dėl to, jog piktybiškai apkabina blogį. Kada šitas nuosprendis yra pagaliau patvirtinamas, tada su nuodėme susitapatinusi būtybė tą patį akimirksnį nustoja egzistavusi tarsi jos niekada ir nebūtų buvusios. Nėra jokio prisikėlimo iš tokios lemties; tai trunka visą laiką ir amžinai. Laiko transformacijos ir erdvės metamorfozės gyvosios energijos tapatybės faktorius suskaido į kosminius potencialus, iš kurių jie kažkada ir atsirado. Kai dėl piktadario asmenybės, tai iš jos yra atimama besitęsiančios gyvybės priemonė dėl to, jog tvarinys nesugebėjo pasirinkti tokios krypties ir priimti tokio galutinio sprendimo, kas būtų užtikrinę amžinąjį gyvenimą. Kada asocijuoto proto pagalba tebesitęsiantis nuodėmės apkabinimas aukščiausią tašką pasiekia visišku savojo aš susitapatinimu su piktybiniu blogiu, tada po gyvybės nutraukimo, po kosminio išskaidymo, tokią izoliuotą asmenybę absorbuoja kūrinijos viršsiela, ji tampa Aukščiausiosios Būtybės besivystančio patyrimo dalimi. Niekada daugiau ji tikrai nebepasirodo kaip asmenybė; jos tapatybė išnyksta tarsi jos niekada ir nebuvo. Asmenybės, kurioje gyveno Derintojas, atveju, patirtinės dvasinės vertybės išlieka toliau gyvenančio Derintojo tikrovėje.
sodininkas: Jei Derintojas yra tvarus ir po individo isnykimo, tai asmenybes tvaruma nuliame, pasirodo, proto ir valios funkcija.
emipetras: Kas yra stilius ? Tai tapatybės braižas . Nemanau , kad tapatybės stilius , braižas gali būti santikinai pastovus nuo šešerių metų amžiaus . Tu Adleri kažką su kažkuo painioji . Šeštuose metuose žmogaus vaikas gali įvykdyti tik pirmas moralų sprendimą ir tai tik sąlyginai moralų , pagal to vaiko metus ir išmintį , tačiau pakankamai moralų , kad tuo išreikštų savo moralią asmenybę . Gyvenimo savivoka , pasaulėvaizdis , su metais bręsta ir aiškėja , priklausomai nuo tolesnės proto išminties .
klaustukas: Nereikia pulti VaidoVDS. Jis nebijo pasidalinti urantijos knygos žiniomis su kitais. http://www.laisvaslaikrastis.lt/news/1185/59/d,detalus/ ar laikraštis laisvas tik pats velnias 'HOHOHO Die_____________' žino? ------- Jo (VaidasVDS), 2012-12-12 12:43 Aš optimisto teikiamas paklodes kuo toliau, tuo labiau vertinu tik neigiamai, nors manau (kol kas), kad jis savo paklodėmis vis tik nori gero... Siūlau paanalizuoti jo vieną pateiktą žmogaus (Eckhart Tolle), bet tikrai ne Dievo mintį: "Priesinimasis yra vidinis uzsidarymas,ego kiauto kietinima.Tu uzsiveri.Kokius veiksmus betaliktum esant priesinimosi busenoje(ka galima vadinti negatyvumu),kurs dar daugiau isorinio priesinimosi ir visata nebus tavo puseje;gyvenimas nebus tau palankus." Štai ši mintis yra labai, labai neteisinga. Priešinimasis bet kokiam blogiui - yra šventa kiekvieno žmogaus pareiga, o šitas "pliurpalas" tiesiog "zombina" žmogų. Kai kas gali susižavėti tokiais "zombinimais", bet Jėzus mokė kiek kitaip: "Ir vėl aš jums sakau, nepasiduokite blogiui, bet vietoje šito nugalėkite blogį gėriu." Nors optimisto mintys yra šiek tiek panašios į šią Jėzaus išmintį, bet realybėje tai vienas kitam visiškai prieštarauja. "Jėzus nepropagavo negatyvios praktikos, kada pasiduodama įžeidinėjimams tų, kurie galėtų tyčia stengtis nesąžiningai pasinaudoti tais, kurie blogiui nesipriešina, bet vietoje šito jis propagavo, kad jo pasekėjai turėtų būti išmintingi ir pasirengę greitai ir teigiamai gėriu reaguoti į blogį ta prasme, kad jie galėtų veiksmingai nugalėti blogį gėriu. Neužmirškite, jog tikrasis gėris nuolat yra galingesnis už patį žalingiausią blogį. Mokytojas mokė teigiamos teisumo normos: Kas tiktai nori būti mano mokinys, tas turi nekreipti dėmesio į savąjį aš ir iki pat galo atlikti savo kasdienes pareigas tam, kad eitų su manimi. Ir jis pats šitaip gyveno tuo, kad jis darė gerus darbus. Ir šitą evangelijos aspektą gerai iliustruoja daug parabolių, kurias jis vėliau pateikė savo pasekėjams. Jis savo pasekėjų niekada neragino kantriai vykdyti savo įsipareigojimus, bet vietoje šito jis ragino juos, kad Dievo karalystėje jie gyventų iki galo energingai ir su entuziazmu atliktų savo žmogiškąsias pareigas ir dieviškąsias privilegijas. Kada Jėzus savo apaštalus mokė, kad jie, kam nors neteisėtai atėmus iš jų apsiaustą, turėtų atiduoti ir kitą drabužį, tada jis omenyje turėjo ne tiek dar vieną drabužį tiesiogine žodžio prasme, kiek tą mintį, jog reikėtų padaryti ką nors teigiamo tam, jog būtų išgelbėtas blogai pasielgęs žmogus, vietoje senojo patarimo atkeršyti akis už akį ir panašiai. Jėzui pasibjaurėjimą kėlė tiek mintis apie kerštą, tiek ir mintis tapti tiesiog pasyviu neteisingumo stebėtoju ar auka. Šituo atveju jis mokė juos tokių trijų metodų, kaip kovoti su blogiu, ir kaip pasipriešinti blogiui: 1. Už blogį atsilyginti blogiu teigiamas, bet neteisingas metodas. 2. Kentėti blogį nesiskundžiant ir nesipriešinant grynai neigiamas metodas. 3. Gėriu atsilyginti už blogį, pareikšti valią tokiu būdu, kad taptum padėties šeimininku, blogį nugalėti gėriu teigiamas ir teisingas metodas." optimistas Vaidui, 2012-12-12 12:47 Vaidai,kiekvienas savaip interpretuoja teksta ir tai nenuostabu. "Kada Jėzus savo apaštalus mokė, kad jie, kam nors neteisėtai atėmus iš jų apsiaustą, turėtų atiduoti ir kitą drabužį, tada jis omenyje turėjo ne tiek dar vieną drabužį tiesiogine žodžio prasme, kiek tą mintį, jog reikėtų padaryti ką nors teigiamo tam, jog būtų išgelbėtas blogai pasielgęs žmogus, vietoje senojo patarimo atkeršyti akis už akį ir panašiai. "...................................................Is kur tu zinai ka dievas turejo omenyje?Esi su juo kalbejes apie tai? optimistas Vaidui, 2012-12-12 12:51 " Kentėti blogį nesiskundžiant ir nesipriešinant grynai neigiamas metodas."...............O koks teigiamas?Visiems pasakoti kaip tau blogai?Bet,juk taip neissilaisvinsi is savo kanciu,tu jose uzstrigsi,jos taps tavo neatskiriama dalimi.Tai aukos sindromas,tokiu zmones kiek imanydami vengia,nes kada besutiktu jie turi isklausyti jo graudzia istorija. optimistas Vaidui, 2012-12-12 12:53 "Gėriu atsilyginti už blogį, pareikšti valią tokiu būdu, kad taptum padėties šeimininku, blogį nugalėti gėriu teigiamas ir teisingas metodas." .........................................Ar gali pateikti tokio elgesio pavyzdi? Jo (VaidasVDS), 2012-12-12 13:27 Optimistui Tu ne su manimi, o su Jėzaus mintimis ginčijiesi. Kai kur paklausei, bet pats ir atsakei, tačiau net pats nesupratai... Gėriu atsilyginti už blogį yra pats sunkiausias būdas. Mažas pavyzdėlis: Kaimynas tau padaro ką nors blogo ir tu tą žinai. Bet vietoje to, kad keršytum jam, kitą kartą, kada jam atsitinka nelaimė, tu jam nesavanaudiškai padedi. Kaimynas supranta, kad jis kažkada elgėsi blogai, pats dėl to gailisi, o jūs toliau abu sėkmingai bendraujate ir draugaujate. Gana paprasta ar ne... optimistas, 2012-12-12 13:31 "Gėriu atsilyginti už blogį, pareikšti valią tokiu būdu, kad taptum padėties šeimininku, ".................Tu pasijunti auksciau uz kaimyna,o tai tenkina tavo ego.Bet juk tai dievo smerkiama puikybe. Jo (VaidasVDS), 2012-12-12 13:41 Optimistui Tu tampi GĖRIO, draugystės, bičiulystės šeimininku ir kūrėju ir tokiu būdu vykdai Dievo valią, o ne rūpiniesi savo EGO, prie ko čia puikybė, kada Gėris triumfuoja - tavo per daug laki vaizduotė, vedanti į absurdiškus svarstymus. Panašus į absurdą ir tavo propaguojamas mokymas, bet tą ne visi ir ne iš karto supranta... optimistas, 2012-12-12 13:48 Ar pastebi savyje pykti?Ar pastebi kad ieskai manyje prieso? optimistas, 2012-12-12 13:49 Triumfas yra ego viena megstamiausiu fantaziju. hmmmmm o gal Adlerio pastabos Vaidui teisingos? Kas paaiškinsit pirmokui? ir iš viso ar tos knygos skaitymas nėra beviltiškas laiko gaišinimas? Ačiū iš anksto.
VaidasVDS: klaustuk, tik kuomet perskaitysi, tik tuomet sužinosi. Nenešiok čia ištraukų. Mano diskusija su optimistu buvo labai didelė ir ilga, ir ji jau pasibaigusi. Jei pats nesi optimistas, tai elgiesi negražiai, tuo labiau diskusiją nutraukdamas ten, kur tau atrodo patogiau...
klaustukas: Vieša erdvė yra vieša...Nereiktu čia įsakinėti. Išsilavinę ir nuoširdūs žmonės moka žodį 'prašau'. Nieko specialiai ar patogiai sau nerinkau. Kam tas įtarumas? Komentarų laikraščiuose iš viso neskaitau, gūglė sugundė atsiprašau, jei įžeidžiau
VaidasVDS: klaustuk, tai gal supranti, ką reiškia ką nors ištraukti iš konteksto? Taip elgiasi asmenys, siekiantys suklaidinti kitus. Per daug neįžeidei, nes tokia diskusija vyko iš tiesų, tik pateikta toli gražu ne visa. Yra vietų skirtingoms diskusijoms. Kas tinka vienai vietai, nebūtinai tinka kitai. Todėl šiame forume aš stengiuosi nekalbėti kai kuriomis temomis, kuriomis aš galiu padiskutuoti kitur. Jei atsiprašei nuoširdžiai, tai atsiprašymas priimtas.
klaustukas: Jūsų malonybė teikėsi priimti atsiprašymą...tarsi atsiprašyti galima nenuoširdžiai. Kodėl pačiam vis vaidenasi klaidinimai
ļīėķą’ āåšńč’ ńņšąķčöū