Ôîðóì » KODĖL PYKSTAME, BIJOME » Kodėl pykstame? » Îòâåòèòü
Kodėl pykstame?
G_sesuo: Pyktis yra materialus pasireiškimas, kuris, apskritai, išreiškia tą dydį, kokiu dvasinė prigimtis nesugeba valdyti sujungtos intelektualios ir fizinės prigimties. Pyktis rodo, kad jums stinga tolerantiškos broliškos meilės, taip pat, kad jums trūksta savigarbos ir savikontrolės. Pyktis ardo sveikatą, gadina protą, ir trukdo žmogaus sielos dvasiniam mokytojui./1673-02-01 Mielieji, jei apima pyktis, pasistenkime suvokti jo priežastį ir pašalinti. Dažnai tai būna tiesiog dėl nuovargio ar kitų įvairių nereikšmingų dirgiklių. Geriausias būdas jo atsikratyti - fizinis darbas, sportas, raminančios muzikos klausimas, gero teksto skaitymas, malda arba tiesiog nevengimas išsiaiškinti situaciją, kuri sukėlė pyktį, nes mūsų visos baimės dažnai kyla iš nežinojimo tikrosios situacijos. Tik neišliekime savo pykčio ant artimųjų, sielos brolių ir sesių galvų! suskaičiuokime bent iki 10, jei norisi, ką nors čia pat „išvemti“. Tai tinka ir šio forumo dalyviams, nes jau matosi pykčio purslų... Rašykite visi, kam aktuali ši tema. Papasakokite, kaip jūs kovojate su šiuo mūsų protų ir sielų nuodu. Su meile ir pagarba visiems
Die Teufelsbuhle : Jolanta rašo: Būdama šiame ir pirmajame forume, bendraudama su žmonėmis, kurie siekia dvasinio tobulėjimo ir kartu bendraudama su mažų sielų savininkais, hohoho kokiu matu matuoji sielas, Jolanta, sveri? o gal su metru, kaip savo taliją apjuosi?
Jolanta: Nereikia ironijos Die Te.... Tai akivaizdžiai matosi, pagal gyvenimo kriterijus, kas žmogui svarbu. Tačiau ir tarp jaunuos sielos žmonių yra labai geranoriškų ir nuoširdžių, tik kad negali jie kai ko suvokti. Pvz. tvarkingai gyvenanti, išsilavinusi moteris, padori, blogybe laiko vienuolius. Jai nesuvokiamas kitoks gyvenimas kaip tik materialusis. ji vertina viską per materiją ir jei jai užsiminsi aplamai apie religiją ar tikėjimą gali net agresijos sulaukti. Toks ir vertinimas, pagal tai kas gyvenime piktina, o kas guodžia.
Jolanta: Pilypui. Gyventi taip, kad aplinkiniai nustebtų, tačiau remtis tik meilės ir gerumo principais gali tik labai stiprus žmogus. Akivaizdžiai parodomas gėris paprastai sulaukia didesnio pasipriešinimo nei blogis. Ironiška, bet tai patyriau savo kailiu. Kita vertus, kai tu esi sau įprastoje aplinkoje ir tavo elgesys buvo keičiamas po truputį gal tai drastiško pasipriešinimo ir nesulaukia, tačiau šiuo metu kaip tik išgyvenu tokį etapą, kai kardinaliai viską pakeitus, naujas miestas, nauja gyvenamoji aplinka, naujas darbas ir turi savo tapatybę integruoti į tenai jau nusistovėjusią aplinką. Būti kad ir gėrio atžvilgiu drastišku labai sudėtinga, kas liūdniausia, kad tai veikia ir mano vidų, reikia kovoti pačiai su savimi, kad nepasiduoti aplinkos įtakai, kad neužsivelti tuo kas jau buvo iš tavęs išgyvendinta senoje aplinkoje. Įdomūs pojūčiai ateina, pasirodo tikrai net aš pati nežinau kokia esu. O gal tik aplinką reikia prie savęs prijaukinti. Jau pradedu tikėti, kad sugebėsiu išlikti savimi, nors prieš savaitę buvau dėl to gana stipriai išsigandusi.
Kukas: .....ok:),manes prasete paaiskinti,jeigu noras liko....taciau pirma atsakykit i klaisima: kaip paaiskinti zmogui,kad 2+2=4 jeigu jis nesupranta.rodai praktiskai- paemi du obuolius,prie ju pridedi du,liepi suskaiciuot,klausi kiek suskaiciavai,keturi sako....ar supratai,ne atsako....nurodykit buda kaip paaiskint?
Urtė: Jolanta rašo: O gal tik aplinką reikia prie savęs prijaukinti. Jau pradedu tikėti, kad sugebėsiu išlikti savimi, nors prieš savaitę buvau dėl to gana stipriai išsigandusi. teisingai, jaukinkis aplinką, viskam reikalingas adaptacijos laikas Kukas rašo: klausi kiek suskaiciavai,keturi sako....ar supratai,ne atsako....nurodykit buda kaip paaiskint? tai gal tave, Kukai, tik erzina
Jolanta: O kam aiškinti? kad įrodyti savo teisumą? Kad parodyti koks esi gudrus? Tikslas aiškinimo koks? Žmogus negali suvokti daugiau kaip 2 obuolius, jis 2 obolius mato, kitus su irgi mato, skaičiuoti moka iš inercijos, o suvokimu apimti jau 4 obuolius jam jau per sudėtinga. Tokių pavyzdžių realybėje milijonas. Šiai dienai aš nebeaiškinčiau. Bet gal kam nors ir pavyksta įrodyti savo teisumą.
LaimaIrena: Kartą senasis indėnas atskleidė savo anūkui gyvenimo tiesą. - Kiekviename žmoguje vyksta kova, labai panaši į dviejų vilkų kovą. Vienas vilkas simbolizuoja blogį – pavydą, gailestį sau, egoizmą, ambicijas, melą… Kitas vilkas – gėrio simbolis – taika, meilė, viltis, tiesa, gerumas, ištikimybė… Mažasis indėnas, sujaudintas senelio žodžių, akimirkai susimąstė, o po to paklausė: - O kuris vilkas laimi kovą? Senasis indėnas vos pastebimai šyptelėjo ir atsakė: - Visuomet laimi tas vilkas, kurį tu maitini.
Kukas: Is gailestingumo tarkim,bet tavo patarxma turesiu omeni
Kukas: Aplinka jaukinti prie saves tai ego noras kontroliuoti viska....
Urtė: Kukas rašo: Aplinka jaukinti prie saves tai ego noras kontroliuoti viska.. ne kontroliuoti, o taikiai su aplinka sugyventi
Kukas: O kode ego nori viska kontroliuoti turbut nereikia aiskinti.
Jolanta: Bet juk taip ir yra. Nežinau kaip kitiems, bet man reikia pastangų kad ego nelaimėtų kovoje. Visų pirma turiu pastebėti, jei pradeda bujoti ego, tai sunkiausia suvokti, bent man. Toliau jau priemonės vidinis pervertinimas įvykių ir t.t. Tur būt laimingi tie, kuriems viskas gaunasi savaime, jei aš savęs nekontroliuočiau manau, kad juodasis vilkas bujotų.
NSO: Pyk nepykes,ego kovoja su savimi... geras ego(vilkas) ir blogas ego...kuris kuri...kas belaimetu laimes ego
nevanduo: gerai, Moterie, mąstai temoje TARNAUTI DIEVUI Ir aš taip bandau elgtis, bet labai sunku, nes tie pyktieji lyg vampyrai nurimsta išlieję savo pyktį, o tu lieki sudrumstas ir suerzintas ir dar ilgai ieškai ramybės, kartais visa diena taip sugadinama ir net užmigti negali, nors žinai, kad nesi kaltas patiko tavasis patarimas Moteris rašo: nes sugebama į kitų asmenų reiškiamas neigiamas emocijas neatsakyti tuo pačiu - nesilaikoma patarlės "kaip šauksi, taip atsiliepsiu“ ir dar man atrodo, pyktis žudo ne tik tą, ant kurio išliejamas, bet ypač pykstantį, todėl stengiuosi naudoti tokį metodą - šypseną, humorą ar tiesiog apsimesti, kad negirdi ir nepastebi, tai tarsi neatsiliepiu tuo pačiu, kaip esu šaukiamas ar teisingai supratau? Kristus mokė: „Jūs visi žinote, jog „švelnus atsakymas įtūžį nusuka“, ir kaip „grubūs žodžiai sukelia pyktį“. „Argi jūs neskaitėte Raštuose, jog „įtūžis kvailą pražudo“, ir jog žmogus „pykčiu suplėšo save“? o ši citata tiesiog geniali: „ Kada jaučiame pagundą savojo aš sureikšminimą padidinti, tai jei mes nustojame mąstę apie mūsų Tvėrėjų didingumo ir nuostabumo begalybę, tuomet mūsų pačių savęs šlovinimas tampa labai absurdišku, net besiribojančiu su humoristiniu.“ palinkėjimas kiekvienam ir sau pačiam netapti humoristiniu objektu
Gerdas: yes
emipetras: Egocentrizmas (ego + lotynų centrum – „centras“) – perdėtai jausmingas dėmesys sau, savęs laikymas visa ko centru; asmens negebėjimas priimti kito žmogaus požiūrio. Pagrindinė egocentriško savybė – jis visada ir visur siekia būti dėmesio centre ir savo nuomonę laiko vienintele teisinga. Psichologai skiria dvi egocentrizmo formas. Sąlyginai jas galima pavadinti „didybės“ ir „aukos.“ Psichologas O. Lapinas jas aprašo taip: „Pirmoji – kai žmogus jaučiasi turįs ypatingų teisių kitus išnaudoti, yra visagalis ir absoliučiai tobulas, todėl siekia, kad aplinkiniai elgtųsi ir galvotų tik pagal jį. Jei ne – jie jį erzina, jie – kvailiai arba priešai. Kraštutinė to išraiška – didybės manija, kai kiti tavęs jau ir nebeerzina, nes tu jautiesi aukštesnis už juos. Antroji forma – kai žmogus jaučiasi aplinkinių nemėgiamas, skriaudžiamas, atstumiamas, persekiojamas. Jis tarsi nuolat yra neigiamo dėmesio centre, kiti tarsi nuolat pamina jo garbę, orumą ir saugumą. Kraštutinė to išraiška – persekiojimo ir menkumo kliedesiai, kai jau ir santykio su kitais nebereikia, pats savo persekiotojus susikuri ir pats save tiek sumenkini, kad jokie komplimentai tavęs nebeveikia.“ Egocentrizmas gali būti laikinas, bet gali būti ir nuolatinis. Savo nuomonės pervertinimas ir visiškas kitų žmonių nuomonių bei interesų nuvertinimas – tipiški egocentrizmo požymiai. O egocentrizmas – tai liguista egoizmo forma, kai žmogus nesugeba suprasti kito žmogaus jausmų ir žodžių . Tačiau, kitaip nei egoistas, kuris sąmoningai teikia pirmumą ne svetimiems, o saviems interesams, egocentrikas tiesiog nemato jokių kitų interesų , kaip tik savo, ir dažnai net nesuvokia , kad gali būti ir kitų žmonių interesų , kad ir kiti žmonės mąsto ir gyvena savitai ir įdomiai . Taigi mieli kolegos , DVASIOJE , nebūkime egocentristais .
Moteris: Ačiū, mielas emipetrai, labai puiki egocentrikų elgesio analizė, o aš jį pailiustruosiu pavyzdžiu iš ano forumo: Į tavo forumą daugiau nelysiu, ir tavo pagautų žuvelių dėmesio nebesklaidysiu Man proto trūksta vienur Tau proto trūksta kitur Kiti tiktai vaidina, kad turi protą Abu forumai pliurpalynėm virte Buožgalviai bando varlėm šokinėti, ir net nebando vandenyje į save pasižiūrėti _a_t_e_ -t_e_ -e –e (autorius žinomas) o gal klystu, gal tai ne egocentrizmo pavyzdys?
emipetras: Miela Moterie , tikrai tie visokie žmogaus egoistiniai išcentriškumai , išbalansuoja visą mūsų sielų dievišką ramybę , kurią bando įkurti mūsų protuose mielas ir išmintingas dieviškasis minčių DERINTOJAS . Visais egoistiniais troškimais , gana efektyviai , tačiau labai trumparegiškai yra kuriamas materialaus pasaulio gerbūvis , bet dar katastrofiškiau yra kuriamos tariamos dvasinės įžvalgos ir tariami dvasiniai mokymai . Linkiu meilės ir ramybės visiems ir visada .
Die Teufelsbuhle : Algirdasmm rašo: Kiti tiktai vaidina, kad turi protą Abu forumai pliurpalynėm virtę Buožgalviai bando varlėm šokinėti, ir net nebando vandenyje į save pasižiūrėti JEEEEEEEEEEeeeeeeeeeeee tas bičas velnių prisiėdęs ir virtęs savo didybės auka. Tokiam jokios šventos knygos, nei UK, nei egzorcistai jau nebepadės, garbė Liuciferiui, aleliuja ir amen.
moteriai ir Teeufels: bet mielieji moterie ir šupeli tai yra Die Teufelsbuhle , jeigu Algirdasmm nebūtų šio forumo palietęs ir pavadinęs ir jį pliurpalyne, jis juk ir toliau jums tebebūtų savas bičas neapimantas egocentrizmo. O dabar ką rodo jūsų reakcijos į Algirdomm pareiškimą , ar ne tą patį ką priskiriare jam , būtent egocentrizmą.
ïîëíàÿ âåðñèÿ ñòðàíèöû