Ôîðóì » MINTIES ar SĄMONĖS derintojas? » Kas atitinka realybę? » Îòâåòèòü
Kas atitinka realybę?
Urantas: Vaidas VSD iškėlė labai svarbų klausimą, dėl Minties derintojo. Jis mano, kad vertėtų sakyti SĄMONĖS DERINTOJAS. Sąmonė yra aukščiau už mintis, nes mintys ateina į sąmonę ir priklausomai nuo sąmonės skirtingos mintys ateina. Todėl esminis klausimas, ar deriname sąmonę, ar tik mintis?
Rimantas: UK įvade yra parašyta, kad Dieviškoji dvasia, kuri gyvena žmogaus proto viduje yra Minties Derintojas. Man labiau patinka sakyti, kad mane veda Dieviškoji Dvasia, negu, kad mane derina Minties ar Sąmonės Derintojas. Gal dėl to, kad kažkada dirbau relinės apsaugos derintoju. Atvažiuodavom, suderindavom naują pastotę ir paleidę pamiršdavom apie ją. Aišku ją paskui prižiūrėdavo kitos tarnybos, bet jo derintojais nesivadino. Vedimas gi yra pastovus veiksmas, kuris reiškia, kad jeigu esi atsidavęs Dievo valiai, Jis tave ir veda per savo dvasią, kuri yra tavo prote.
Vytautas1: Rimantas rašo: Manau, kad jeigu pasirenki profesiją įsiklausydamas į savo Dvasios balsą (gal tai yra įžvalga ar intuicija), turi daug šansų ir darbe būti laimingas, arba kaip kažkas sakė: pasirink mylimą darbą ir tau nereikės nei dienos dirbti Tiesa, Rimantai vilnieti O kaip diskusija apie teisingą derintojo vertimą? Jau išsisėmė? Montė rašo: man jokio skirtumo, ką tas derintojas derina, svarbiausia, kad derina hmm, tikrai? Rimantas rašo: Man labiau patinka sakyti, kad mane veda Dieviškoji Dvasia, negu, kad mane derina Minties ar Sąmonės Derintojas Ko gero bus arčiausiai tiesos
Jonė: O tai ar jau reiškia ,kad jeigu gyvenime esi elektrikas ar kosmonautas ar kunigas tai taip yra dėl to , kad būtent taip esi vedamas.
Rimantas: Jonė rašo: O tai ar jau reiškia ,kad jeigu gyvenime esi elektrikas ar kosmonautas ar kunigas tai taip yra dėl to , kad būtent taip esi vedamas. Manau, kad jeigu pasirenki profesiją įsiklausydamas į savo Dvasios balsą (gal tai yra įžvalga ar intuicija), turi daug šansų ir darbe būti laimingas, arba kaip kažkas sakė: pasirink mylimą darbą ir tau nereikės nei dienos dirbti.
Urantas: Rimantas rašo: Manau, kad jeigu pasirenki profesiją įsiklausydamas į savo Dvasios balsą (gal tai yra įžvalga ar intuicija), turi daug šansų ir darbe būti laimingas, arba kaip kažkas sakė: pasirink mylimą darbą ir tau nereikės nei dienos dirbti. Aš įsiklausau į savo pojūčius, jauseną ir jeigu sprendimas tinkamas, visuomet jaučiu lengvumą, energijos antplūdį, gerą nuotaiką, jeigu pasielgiu ne pagal savo širdį, visuomet sunku, neramu, kyla neigiamos emocijos. Manau verta įsiklausyti į savo širdį, intuiciją.
Jonė: Tai į ką įsiklausyti konkrečiai ,širdį ar intuiciją ar Dvasią, kuri tave veda, juk kalbate, kad būtent ji veda, juk ji nei jūsų širdis ne intuicija. O ji dar be to juk ir dvasia , dvasia juk veda dvasiniu keliu ar ne taip? kaip gi ji tuomet jus veda per tai kas yra materialu, ar tai jai rūpi , ar turi rūpėti, tos jūsų pasirinktos žemiškos profesijos.
Urantas: Jon? rašo: Tai į ką įsiklausyti konkrečiai ,širdį ar intuiciją ar Dvasią, kuri tave veda, juk kalbate, kad būtent ji veda, juk ji nei jūsų širdis ne intuicija. Dvasinė širdis susijusi su dvasia labiau nei protas. Todėl aš labiau įsiklausau į savo širdies būseną, nei proto. Protas mane dažnai apgauna.
Rimantas: Čia taip tik sakoma, kad širdimi jaučiu, ar širdį dėl ko nors skauda. Šiaip širdis yra toks pats raumuo, kaip ir kiti, bet daug jausmų kažkaip jaučiami krūtinės srityje, gal dėl to, kad ten daug nervų galūnių.
VaidasVDS : Religingi asmenys kiekvienos ryškios psichologinės nuojautos ir kiekvieno intensyvaus emocinio patyrimo neturi laikyti dieviškuoju apreiškimu arba dvasiniu bendravimu. Tikra dvasinė ekstazė paprastai yra susijusi su didžiule išorine ramybe ir beveik tobula emocine kontrole. Šios citatos pirmas sakinys lyg ir kalba apie kiekvieną mintį, o štai antrasis sakinys lyg ir apie sąmonę. Tad rusų urantai gali būti ir teisesni...
emipetras: Kad būčiau tikrai laimingas - man reikia darbo prasmingo ir meilės tikros , ugningos . Savo laiku , rašė poetas Baltakis .
emipetras: Taigi brangieji , žmogaus minčių dieviškasis Derintojas iš tiesų yra pats nuostabiausias kosminis -dvasinis reiškinys besireiškiąs šio egzistencialaus gyvenimo audrose ir kryžkelėse . Jeigu tik žmogaus protas turi nors menkiausią jutimą , dieviško pasaulio veikimu , toks žmogus visada dieviškosios Apvaizdos bus išvestas per visas audras ir per visas kryžkeles , tik tuo vieninteliu Tiesos ir Šviesos keliu . Toks žmogus jau niekada nesiblaškys ir nekels aliarmo dėl tariamai pastebėtos audros balutėje . Dieviškajam mūsų Derintojui iš tiesų labai sunku prisibelsti iki mūsų aktyviosios sąmonės ir labai sunku pakeisti mūsų minčių susiderinimą dvasingam mąstymui , tačiau jis visada turi viltį , kad gal būt , kažkuriame mūsų kelio posūkyje , pavyks suaktyvinti situaciją taip , kad žmogus sušuktų - padėk man Dieve . Dažniausiai viskas nuo to ir prasideda , kaip sniego gniūžtei besiridenančiai nuo kalno , kuo toliau , tuo daugiau aplimpa sniegu , o jeigu tai palyginsime su protu , tai kuo toliau žmogus mąsto dvasinių minčių linkme tuo daugiau , dvasinės išminties priteka .
emipetras: O apie dievybių veikimą žmoguje , labai iškalbingai kalba šį Urantijos knygos citata ; Protas yra jusu laivas, Dereintojas yra jusu locmanas, zmogiskoji valia yra kapitonas. Mirtingojo laivo seimininkas turetu tureti isminties pasitiketi dieviskuiju locmanu, kad kylanciaja siela nuplukdytu i amzinojo islikimo morontijos prieplaukas. Tiktai savanaudiskumu, tinginyste ir nuodemingumu zmogaus valia gali atstumti tokio mylincio locmano vadovavima ir galiausiai sudauzyti mirtingojo karjera i paminto gailestingumo blogio seklumas ir i apkabintos nuodemes uolas . Jums sutikus, sitas istikimasis locmanas nugabens jus saugiai per laiko barjerus ir erdves kliutis i dieviskojo proto pati saltini ir dar toliau, net iki Derintoju Tevo Rojuje. 1217-04-01 (pateikta Orvontono Atsiskyrusiojo Zinianesio)
varna: Algirdo prašymu įkeliu šį tekstą: Emili Emili Jei kalbam apie sąmonę, tai kalbam visų pirma apie išorinę realybę (kaip nekaip: tyrinėti-pažinti išorę daug lengviau nei vidinį ar dvasinį pasaulį). Pakanka nedaug sąmonės, kad čiupinėtis aplink savo mintis. Bet jei kalbam apie normalią sąmonę, tai Derintoją ir protą kaišiok mažiausiai. Tyrinėti aplinkai reikia didžiulio sąmoningumo, surasti ir pažinti Dievą –pakanka nedidelio proto. Kiek kartų tave raginau: išskirk . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .kas asmeniška . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .kas visuomeniška ar tokia užkrečianti ta susiaurinta spinduliuotė, ar nori būti dar vienas avinas sekantis paskui avinų (ar avelių) apaštalą. Tavo tekstai labai grąžūs, dvasingi, bet visuomet sujaukti, kai suplaki tai kas asmeniška su tuo kas visuomeniška. Kažkas yra pasakęs apie tavo rašinius: - nusaldinti. Man patinka saldumas – kai kalbama siauru, individualiu asmeniniu aspektu. Visuomeniniu klausimu saldumas kelia pagrįstus įtarimus. Algirdasmm
Die Teufelsbuhle : varna, tai jau kažkieno tarnaite įsidarbinai ????? O kas many aptarnaus, kas žinias manęsp perdavinėėėsss ???????? Dėl mirtingojo paaalieeekiiiiiii, jau to neeeleisiuuuu, pajus anas mano valiąąą ir galiąąą JEEEEEEeeeeeeeeeeee pažaduuu atsirūgs abiems ŪŪŪŪŪŪ
emipetras: Ačiū miela Varnele už patarnavimą , tikrai nuoširdus ačiū ir neišsigąsk pragaro žaibų . Tai va , mielas drauge Algirdai , visumoje tu teisus , tačiau aš neturiu laiko labai griežtiems moksliškai dvasingiems dialogams , todėl taip ant greitos rankos , aš sutinku su tavimi 50x50 . Aišku , kad mes vienetai asmenybės , tikrai nesutampame su visumos dvasine raida . Mes asmenys , asmenybių vienetai , stovime arba aukščiau už visuomenę , arba žemiau . Tai labai ilga šio dvasinio proceso analizė . Tačiau aš kaip asmuo , kaip vienetinė asmenybė , žiūriu į pasaulį ne per visumą , ne per visuomeniškumą , bet aš žiūriu per savo akis ir girdžiu per savo ausis ir tai yra subjektyvu . SAVO subjektyviu jausmu ir protu aš priimu ir Dievo dvasios pasireiškimą manyje , tai yra mano prote . Tuo tikslu ir daugelį savo gyvenimo ir savo likimo vingių aš bandau suprasti ir vertinti , kaip dieviškosios Apvaizdos veikimą , o savo žingsnių žengimą , savo minčių išsireiškimą , aš dažnai surišu su dieviškosios dvasios , mano dieviškojo minčių DERINTOJO , arba kitais žodžiais tariant , mano Aukštojo Aš , išsireiškimu per mane konkrečiai . Pasaulio žinios , visuomenės požiūris , aišku , kad veikia mane , tačiau vis labiau mane veikia mano subjektyvus dvasinis požiūris į visumą. Ypatingai mane žavi nuoširdi ir aistringa vyro ir moters draugystė , meilė , prieraišumas aukštiems idealams , baltas dvasingumas dviejų širdžių . Visame tame , aš matau Dievo meilės veikimą , Dievo išminties veikimą , Dievo globą ir palaiminimą . Amen
Kukas: Petrai,kiek tu "as" turi.Su tavo "Aukstoju As" gaunasi jau du.Susidvejinti nebijai?
emipetras: Mielas Kukai , Aukštuoju Aš , vadinu kartais dieviškąjį minčių Derintoją . Gal kitiems tai nežinoma ir nepriimtina , tačiau aš manau , kad tikroji išliekamoji asmenybė kuriasi žmoguje tik per dieviškąjį minčių Derintoją . Jis tuo pačiu yra ir mano aukščiausia Esatis , jis tuo pačiu yra ir mano asmenybės Aukštasis Aš . Jeigu mes priimame dieviško apreiškimo postulatą , kad Dievas atėjo pas žmogų , sukurti žmoguje nemirtingą sielą , tai turime suprasti , kad tokios kūrybos funkcijoje , kaip Dievo dvasios ir žmogaus proto bendradarbiavime , dieviškasis minčių Derintojas , kaupia savyje žmogiškąjį Aukštąjį Aš. Mano Aukštasis Aš , tai dieviškojo minčių Derintojo patyrimas , tačiau tuo pačiu jis yra ir manyje .
emipetras: Ar aiškiai išsireiškiau ?
Kukas: emipetras rašo: Ar aiškiai išsireiškiau ? ne
LaimaIrena: Ačiū, labai suprantamai ir gražiai, Emipetrai
ïîëíàÿ âåðñèÿ ñòðàíèöû