Ôîðóì » ILIUZIJA » Pasaulis ne tik iliuzija (ïðîäîëæåíèå) » Îòâåòèòü

Pasaulis ne tik iliuzija (ïðîäîëæåíèå)

emipetras: Gyvosios esybės tikroji konstitucinė padėtis yra tyra dvasia. Virš žmogaus , virš visos esybės , spindi Dievo Tėvo dvasia . Ezoterikoje , kaip ir Urantijos knygoje , tai taip pat yra pažymėta kaip dieviškoji čakra . Išmintingoji žmonija jau seniai žinojo , kad viršugalvio septintoji čakra yra Dievo Dvasia . tačiau tai žinojo tik išminčiai ir išrinktieji . Jėzaus Kristaus Evangelijoje , tai taip pat yra pasakyta , tačiau per visas teologines išvestines ir mišias nėra pažymėtas šis reiškinys , kaip ypatingas žmogiškosios būties reiškinys . Aš sakyčiau , kad jis dvasininkijos yra specialiai nuslėptas . O štai šiandiena , par internetą , tai gali žinoti visi vaikai . Žinoti tai gali , tačiau visa nelaimė , kad žinoti gali , bet naudotis nemoka . Viena bėda tai , kad niekas nemokina kaip naudotis , o antra bėda - labai tingų žmogaus gyvulinį protą sunku priversti ir prisiversti mąstyti dvasinėmis kategorijomis . Todėl pagrindinė žmonių masė , kuri save tapatina su fiziniu kūnu ir visą savo gyvenimą grindžia tik fiziniais malonumais ir fizinių – materialių problemų sprendimais ir įgyvendinimais , iš tikrųjų įgyvendina tik savo iliuzinio ,, Aš’’ panoramą . Todėl ir žmogus , kuris save tapatina tik su planetinės materijos materialiu kūnu , o visa kosminę panoramą ir kosminę būtį - įbūtina iliuzijoje , arba dar kitu labai gražiu žodžiu tariant , - save įbūtina Majoje , tokiame Majos pasaulyje pragyvena visą savo prasmingą gyvenimą , be dvasinių pasaulių supratimo , be amžinosios realybės , tikrosios realybės , supratimo . Štai iliuzorinis pavyzdys . Prieblandoje ant žemės gulintį susiraizgiusį virvagalį galima per klaidą palaikyti gyvate. Šis virvagalis yra laikomas tuo, kuo jis nėra. Tai ir yra maja. Lygiai taip pat sąlygota gyvoji esybė, suklaidinta majos, mano kad kūnas yra tikroji asmenybė ir tikroji žmogaus esybė . Tačiau kaip gi mes galėtume virvę laikyti gyvate, jei nežinotume kas tai yra tikra gyvatė? Pati gyvatės sąvoka nėra iliuzinė ar netikra. Iliuzija yra tik mūsų proto manymas , kad tai gal gyvatė , tai yra virvės tapatinimas su gyvate. Lygiai taip pat, materialus kūnas yra realybė , tačiau tai majos produktas. Kitais žodžiais tariant , pati materija ir jos įvairios įliuzorinės apraiškos yra Maja , Viešpaties materiali energija, kuri yra kintanti ir neamžina ir yra priklausoma nuo Kūrėjo , lygiai kaip debesys yra priklausomi nuo Saulės. Saulės dėka jūros vanduo garuoja ir pavirsta debesimis. Lygiai kaip debesis yra Saulės energijos transformacija , taip ir Maja yra Kūrėjo dvasinės energijos transformacija. Todėl ji yra reali. Ji nėra iliuzinė, tačiau ji tampa iliuzine , žmogiškąjame mąstyme , kai kaip , kad kartais teigiama , remiantis pavyzdžiu apie virvę ir gyvatę , kai mes sumaišome tikrovę su savo vidinio požiūrio iliuzija . Kai kalbame apie iliuziją , mes turime turėti omenyje , fizinio materialaus gyvenimo pokyčius , nors pars materialus pasaulis yra realybė . Štai jeigu jums dabar trisdešimt metų , vadinasi prieš trisdešimt metų jūsų kūnas neegzistavo ir po penkiasdešimties metų jo jau nebebus. Lygiai taip pat materialus pasaulis periodiškai pasireiškia ir išnyksta tarytum bangos jūroje. Mes per savo trumpą gyvenimą viso to negalime pastebėti , tačiau labai gerai galime pastebėti valstybių sugriuvimą ir naujų atsiradimą , o taip pat kai kurių gamtinių objektų išnykimą ir naujų darinių atsiradimą . Miestų , miestelių , kaimų , miškų išnykimą , o jų vietoje kitų objektų atsiradimą . Tai yra trumpalaikis iliuzijų atsiradimas ir išnykimas . Tačiau visumoje , mus visada domino ir domins tik mūsų kūnas ir jo sąveika su šiuo iliuziniu pasauliu . Todėl galima teigti , kad ir materialus pasaulis , lygiai kaip ir kūnas, yra Majos produktas . Kaip materialus produktas materialiai objektyvus , bet per asmenybės prizmę žvelgiant , tik subjektyviai realus .

Îòâåòîâ - 120, ñòð: 1 2 3 4 5 6 All

emipetras: O DABAR PARAŠYSIU DIDŽIAUSIĄ EREZIJĄ . Visa Urantijos knyga parašyta patriarchaliniu stiliumi . Visur dominuoja tik vyriška giminė . Visą Kūriniją valdo tik vyriškos giminės dvasios . Kokia nelygybė . Čia Žemėje jau būtų maištaujama ir reikalaujama giminų lygybės . O čia vien vyriška giminė : . Dievo Sūnūs Kūrėjai Energijos Reguliuotojai Gyvybės Nešėjai Melkizedekai Angelai Serafimai Ir taip toliau , ir taip toliau . O kur Visatos Motina Dvasia ? Kodėl kaip lygiavertė dvasinė ir kuriančioji JĖZAUS KRISTAUS Partnerė neturi septynių įsikūnijimų kitų pasaulių sferose , kaip kad Dievo Sūnūs Kūrėjai eina per septynis savęs padovanojimus ir patyrimus . Tai viena , o antra , nėra nei Gyvybės Nešėjos , nei Architektės , nei Energijos Reguliuotojos , nei Angelės Serafimės - ir taip toliau , ir taip toliau . Ar DVASIOS RAŠYTOJAI , diktuodami šią knygą ŽMOGUI nenumanė , kad štai kažkoks kitas žmogus tai pastebės ir paskelbs , kad Urantijos Knyga parašyta patriarchaliniu stiliumi , panašiai , kaip ir visos Žemiškosios religijos yra patriarchalinio sukirpimo . Taigi šitas patriarchalinis stilius gimdo erezines mintis , kad Urantijos knyga žmogiškojo proto fantazijų vaisius , nes visa uzurpuota vyriškos giminės . Na kodėl taip ? Kas gali tai paneigti ?

VaidasVDS: Emili, tai gi anapusiniame pasaulyje mes būsime belytės būtybės, tik žinosime, kad buvome čia lyties būtybėmis, prie ko čia tas patriarchalizmas?

emipetras: VaidaiVDS , ar tu nematai , kad visos dangiškos agentūros ir struktūros yra vyriškos giminės. Tai aš ir sakau ,. kad Urantijos knyga su patriarchato dvasia . Tai kaip tu manai ?


VaidasVDS: Nėra Urantijos Knygoje patriarchato dvasios. Dvasinė struktūra negali turėti lyties. Paanalizuok šią citatą Nors serafimai yra mylintys ir užjaučiantys tvariniai, bet jie nėra seksualiai emocingi tvariniai. Didele dalimi jie yra tokie, kokie būsite jūs gyvenamuosiuose pasauliuose, kur jūs "nei vesite, nei ištekėsite, bet būsite kaip dangaus angelai." Nes visi, kuriems "bus tikrai nustatyta, jog yra verti, kad pasiektų gyvenamuosius pasaulius, nei ves, nei ištekės; taip pat jie daugiau niekada nebemirs, nes jie bus lygūs su angelais." Nepaisant šito, bendraudami su lyties tvariniais, mes įpratę apie tas būtybes, kurios yra labiau tiesiogiai kilusios iš Tėvo ir Sūnaus, kalbėti kaip apie Dievo sūnus, tuo tarpu turėdami omenyje Dvasios vaikus juos vadiname Dievo dukromis. Todėl planetose su lyties tvariniais angelai paprastai būna vadinami moteriškosios giminės įvardžiais. Tad viskas čia gerai.

emipetras: Italų istorikas Mauro Biglino darė vertimą iš taip vadinamo žydų Švento rašto , kuris parašytas senąją hebrajų kalba , iš Penkiaknygės . Vertimas buvo daromas į šiuolaikinę anglų kalbą . Taigi tame tekste , kurį žino visas pasaulis , kaip Dievas iš molio padarė pirmą žmogų , tikslus vertimas parodė , kad iš molio darė žmogų ne VIENAS DIEVAS , bet dievai . Taigi skirtumas yra milžiniškas . Tuo remiantis yra daroma aliuzija į kosminės gyvybės universalumą ir žemiškosios gyvybės atsiradimo , kosmopolitiškumą . Sukurtą žemiškąją gyvybę , link žmogaus atsiradimo , intensyviai vedė ir tobulino artimojo ir tolimojo kosmoso ,,dievai-ateiviai ''. Daug buvo padaryta genetinių pagerinimų , bet nemažiau padaryta ir blogio , kuris šiandiena vis dar kerojasi žmonijos sąmonėje ir pasąmonėje . Vienas iš didžiausių blogių , tai universalusis planetinis gyvybės principas - kova už būvį . Jis yra visų protuose ir visų genuose . Taigi globali meilės ir šviesos civilizacija yra utopija . Ir dar - amerikiečių mokslininkai , visai nesaniai padarė stulbinantį atradimą . pasirodo mūsų protams vadovauja pašalinės BŪTYBĖS iš nematomojo pasaulio . Ši sensacija buvo tokia šokiruojanti , kad net šiandiena to neleidžiama pridėti prie fundamentaliųjų atradimų . Aš manau , kad ir Urantijos knygoje , apie žemiškosios žmonijos išsivystymą yra neužlopyta daug spragų , daug klausiamųjų skylių . Mes gyvename atvirame kosmose , taigi ir invazija kitų protų , iš kosmoso į Žemę , vyksta kas dieną , su tikslu manipuliuoti silpnaisiais žmonių protais.

VaidasVDS: Emili, juk Urantijos Knyga tai labai aiškiai aprašo Šitą vieną šimtą iš naujo materializuotų Princo personalo narių Kaligastija atrinko iš daugiau negu 785.000 kylančiųjų Jerusemo piliečių, kurie patys pasisiūlė dalyvauti Urantijos jaudinančiame patyrime. Kiekvienas iš to vieno šimto pasirinktųjų buvo iš skirtingos planetos, o iš Urantijos nebuvo nė vieno. Šitie jerusemiečiai savanoriai į Urantiją serafiniu transportu buvo atgabenti tiesiai iš sistemos sostinės, ir juos atgabenus, jie liko įserafimuoti iki to laiko, kada jiems buvo parūpintos ypatingos planetinės tarnystės dualios prigimties asmenybės formos, tikrieji kūnai, susidedantys iš mėsos ir kraujo, o taip pat suderinti ir su sistemos gyvybės grandinėmis. Likus kažkiek laiko iki šitų vieno šimto Jerusemo piliečių atvykimo, abu prižiūrintys Gyvybės Nešėjai, gyvenantys Urantijoje, prieš tai patobulinę savo planus, pasiuntė į Jerusemą ir Edentiją prašymus leisti transplantuoti gyvybės plazmą iš atrinktų vieno šimto išlikusių Andono ir Fontos palikuonių į tuos materialius kūnus, kurie turi būti suprojektuoti Princo personalo fiziniams nariams. Pageidavimą patenkino Jeruseme ir patvirtino Edentijoje. Sutinkamai su tuo, Gyvybės Nešėjai atrinko penkiasdešimt vyrų ir penkiasdešimt moterų iš Andono ir Fontos palikuonių, atstovaujančių tos unikalios rasės geriausiems išlikusiems palikuonims. Su viena ar dviem išimtimis šitie Andonitai, prisidėję prie šios rasės vystymo, vienas su kitu buvo nepažįstami. Prie Princo planetinės būstinės slenksčio jie buvo surinkti iš viena nuo kitos toli buvusių vietovių, koordinuotai vadovaujant Minties Derintojams ir padedant serafimams. Čia šitas vienas šimtas žmogiškųjų subjektų buvo perduoti iš Avalono atvykusiai labai kvalifikuotai savanorių komisijai, kuri vadovavo tam darbui, kada iš šitų Andono palikuonių buvo materialiai ištraukta dalis gyvybės plazmos. Tada šita gyvoji medžiaga buvo perkelta į materialius kūnus, sukonstruotus tam, kad būtų panaudoti tam vienam šimtui Princo personalo jerusemiečių narių. Tuo tarpu, šitie naujai atvykę sistemos sostinės piliečiai buvo laikomi serafinio transportavimo miego būsenoje. Šitos transakcijos, kartu su specialių kūnų tikru sukūrimu tai Kaligastijos šimtinei, pagimdė daug legendų, kurių didelė dalis vėliau susimaišė su vėlesniaisiais pasakojimais apie Adomo ir Ievos pasirodymą planetoje. Įasmeninant iš naujo, visas procesas, pradedant serafinio transporto, atgabenusio tą vieną šimtą Jerusemo savanorių, atvykimu ir baigiant tuo laiku, kada jie atgavo sąmonę, tapo trigubomis sferų būtybėmis, užtruko lygiai dešimt dienų.

emipetras: ŽMONĖS , būkite šviesos žinianešiai ( taip kalba dvasios ) Sakoma , kad 2013 metai , nebus lengvo gyvenimo metai . Tačiau viskas priklauso nuo jūsų, kaip jie ateis ir kaip jie praeis , ir kuo jūs užpildysite šiuos metus . Gali būti skausmingas senųjų energijų nutraukimas ir jų išėjimas , tačiau neleiskite joms dar užtrukti ir net įsigalėti , būkite stiprūs tikėjimu ir ištikimi Šviesos nešėjai . Neprisiriškite prie materealaus pasaulio , jokiais jo iluzinias aspektais . Auginkite savo dvasinius sparnus , kad jie keltų jus naujam skrydžiui , į kosminį Atgimimo Pavasarį . Iš pačios Centrinės Dvasinės Saulės , visos dvasios , angelai , tarpinės būtybės , jau yra įsitraukę į finalinį , pergalingą , užbaigiamąjį žygį , šio kosminio Atgimimo eksperimento sekmei ir harmonijai užtikrinti , šioje ŽEMĖS planetoje . Gyvenkite jau naujo Atgimimo gyvenimu ir žinokite , kad tik jūs , ir tiktai jūs , kiekvienas asmeniškai atversite , šiam kosminio , dvasinio Atgimimo Pavasariui , duris . Tačiau , per planetinės brolystės sielų meilę , jūs galite atveri duris į Atgimimą ir visoms kitoms žemiškoms gyvybėms . Ir naudos rezultatų tikrai nereikės ilgai laukti , nes jie jau dabar yra užfiksuoti aukštosiose dievybių sferose , kaip harmonija visoje planetoje . Ugdykime meilę visai gyvybei . Na , mano manymu , bent jau ne parazitiškąjai , žemiausio laipsnio gyvybei . Tačiau kas ten žino , kur tas parazitas , o kur tas gerietis ropinėja , kai jau žmogų išverčia iš koto , tada žinome , kad jam parazitinė gyvybė ikando .

emipetras: KAS TA LIETUVA ? Mūsų autoriai noriau šoka į rašytinių šaltinių laikus, kuriuose jaučiasi labiau užtikrinti. Būtent taip ir yra: proistorei skiria 5–10 puslapių ir, kaip sakote, šoka į rašytinius laikus. O jei pamėgintume panagrinėti, kaip tie proistorės laikai aprašyti, pamatytume, kad esmė toli gražu neaprėpta.Moteriška antkaklė pagal 25 Dauglaukio moters kapą. II a. antroji pusė Ar lietuviai serga fobijomis Albertas Vijūkas-Kojalavičius, kurio 400-ąsias gimimo metines šiemet minime, savo „Lietuvos istoriją“ pradeda kone nuo pirmųjų amžių po Kristaus (II–III a.). Tą istoriją pradeda nuo analų, herulių ir kitų kadais gyvavusių tautų, išvardija daugelį karalių ir kitų valdovų, pateikia vadus, kurių su žiburiu nerasime mūsų laikais parašytose „Lietuvos istorijose“. Bet juk A. Vijūkas-Kojalavičius, kaip ir Motiejus Strijkovskis, juk ne iš piršto visa tai laužė, turėjo remtis dar senesniais šaltiniais, kurie arba nepasiekė mūsų laikų, arba tiesiog tų šaltinių nesugebama įtraukti į savo tyrinėjimų orbitą. Atsakymą norėtųsi išgirsti iš Jūsų. Kiek buvo juodinamas Teodoras Narbutas ir Simonas Daukantas, į kurį ligi šiol vis dar žvelgiama kaip į „romantiką“. Tada ir pradedi galvoti: esame palaužto stuburo, nuskalpuota tauta, bijanti savo praeities, kurios seniausių šaltinių visiškai nežinome arba net bijome jų (kad tik toliau nuo nuodėmės). Ką daryti paprastam piliečiui, kuris skaito, ką parašo mūsų autoritetai, jais remiasi, pagal juos pradeda vertinti praeities faktus, reiškinius ir procesus. Apie visa tai turiu savo nuomonę nors, kartoju, tai labai sudėtingi dalykai – dviem žodžiais neatsakysiu. Į ką pirmiausia norėčiau atkreipti dėmesį. Neturime pamiršti, kad mūsų istorinė kultūra, istorijos žinojimo kultūra Lietuvoje yra be galo žema. Jos nesulyginsime nei su Lenkijos, nei su Vokietijos ar Švedijos žmonių istorijos žinojimo kultūra. Nuo 1795 m. kaimyninėms valstybėms pasidalijus Jungtinę Abiejų Tautų Respubliką, mūsų tauta visais įmanomais būdais ribojama nuo domėjimosi savo tautos ir valstybės praeitimi, buvo diegiamas nihilistinis, neigiamas požiūris į Lietuvos istoriją ir Lietuvos valstybingumą. Nepamirškime, kad iki 1795-ųjų kelis šimtmečius vyko intensyvus Lietuvos žmonių lenkinimas per bažnyčią, valstybės institucijas ir visuomeninį gyvenimą. Lietuvos žmonės į XIX a. pabaigą atėjo praktiškai dorai nežinodami savo gimtosios lietuvių kalbos. Bent kiek prakutusiai ūkininkaitei gėda buvo prabilti lietuviškai, nes „kultūringa“ visuomenė kalbėjo lenkiškai. Visą XIX a. vyko Lietuvos rusinimas, nutautinimas nušalinant žmones nuo lietuviško rašto per 1864–1904 m. lietuviškos spaudos draudimo laikotarpį, bažnyčiose skambėjo tik lenkiškas žodis. Dabar kai kurie mūsų istorikai kalba apie lietuviams ir apskritai baltams būdingas fobijas. Esą, bijome kitų kraštų, bijome pripažinti kitų tautų ir kultūrų indėlį į savo istoriją ir panašiai. Man norisi pasakyti: Atsipeikėkite, mes niekaip nesugebame įtvirtinti savo pačių kultūros, savo pačių savasties, bent jau tapatumo su visa likusia Europos kultūra. Jokiomis fobijomis mūsų tauta neserga, jokių kaimynų nebijome – laikas baigti mums įvairius kompleksus piršti. Laikas prabilti apie savąją Lietuvos istoriją iš esmės ir rimtai, nepaversti lengvasvoriais pašnekesiais ir improvizacijomis. Pirmiausia laikas rimtai prabilti apie savo šaltinius. Pateiksiu vieną pavyzdį. Žinomas romėnų rašytojo Flavijaus Aurelijaus Kasiodoro (apie 487–583) parašytas Ostgotų karaliaus Teodoriko padėkos laiškas (apie 523–526) aisčiams. Taip pat žinome, kad 523–525 m. buvo surengta didžiulė mūsų protėvių ekspedicija į Raveną, esančią dabartinės Italijos teritorijoje. Norėta užmegzti prekybinius ryšius, aplankyti Teodoriką, kuriam buvo pasiųsta vertinga gintaro dovana. Tačiau ar bent viename Lietuvos istorijos veikale šis faktas analizuojamas? Net neužsimenama. O juk kokia turėjo būti socialinė organizacija, kad tokią diplomatinę misiją būtų galima pasiųsti. Jau Vulfstanas aprašė luominę aisčių visuomenę Prisiminkime, tai buvo laikas, kai visa Europa kūrėsi iš naujo, vyko vadinamųjų barbarų valstybių įsikūrimas, beje, germaniškojo ir baltiškojo etnoso pagrindu. Kodėl istorikams šis iš esmės reikšmingas procesas tarsi visiškai neįdomus? Ar laukinė gentis būtų galėjusi tokią diplomatinę atstovybę nusiųsti pas Teodoriką? Gal penki puslaukiniai tokią pasiuntinybę pasiuntė? Arba štai kitas dalykas. Sakytume rimti istorikai ir archeologai šneka, kad kariauna baltų kaštuose atsirado X a., kitas prieštarauja: ne, atsirado XI amžiuje. Rašoma ir apie tai, kad tas pirmąsias kariaunas baltų žemėse įkūrę vikingai, kariai profesionalai. Girdi, juos samdė sembai, gal ir kitos baltų gentys. Vikingų žygių įkarščio metu aisčių, tiksliau prūsų, prekybos centrą Trusą (Drūsą) ir kitas aisčių žemes apie 890–893 m. aplankė Anglijos karaliaus Alfredo Didžiojo pasiuntinys Vulfstanas. Ir ką jis rašo? Aprašo aisčių laidojimo papročius, žirgų lenktynes, kurias buvo pamėgę aisčiai, mini buvus daug žemių ir daug jas valdžiusių karalių. Jie daug kariavę tarpusavyje – tai buvo 893 metais. Bet niekur nė žodžio Vulfstanas nerašo apie vikingus. Jeigu tie vikingai būtų įsitvirtinę aisčių žemėse, Vulfstano tikrai būtų pastebėti ir aprašyti. Juk Anglijos karaliaus jis buvo siųstas prekybos misijai, išsiaiškinti, su kuo aisčių žemėse reikia turėti reikalų, su kuo užmegzti prekybos ryšius.Aisčių bendruomeninės aristokratės kepuraitė iš 66 Dauglaukio moters kapo. III a. vidurys Mūsų istorikai nemato, o gal nesugeba ar nenori matyti, kad Vulfstanas aprašė luominę aisčių visuomenę. Rašo apie karalius ir kilminguosius, pastebi, kad mirusius karalius ir kilminguosius aisčiai išlaiko nepalaidotus tuo ilgiau, kuo jie yra reikšmingesni. Tai labai susiję dalykai. Norint juos išsiaiškinti, suvokti, būtina visus galus atsekti. Kaip galima teigti apie aisčių kariaunas X–XI a., kai kovos kirvius aisčiai pradėjo kaldintis V a. antrojoje pusėje, ir tie kirviai buvo skirti tik kovoti. ,,Mokslo Lietuva " 2009 , SPALIO men.

VaidasVDS: Urantas kažkur į archyvus nukišo Algimanto forumo aptarimus. Bet juk Algimantas yra naujausios pasaulio Autoritetinės (besiremiančios Algimanto autoritetu) religijos įkūrėjas. Tad jo religiją taip pat sveika patyrinėti, kaip ji siejasi su Urantijos Knygos mokymais. Tad šiek tiek paanalizuosiu naujausią jo (nors sakosi Dievo Tėvo, kuo aš pats netikiu) mokymą: TĖVO MOKYMAS APIE MŪSŲ MALDAS UŽ SAVIŽUDŽIUS IR MŪSŲ LIKIMO ĮGYVENDINIMO PATYRIMUS BEI LIKIMO ATSTŪMIMĄ, 2013 09 02 Mano mylimas Tėve, mylimas Amžinasis Sūnau-Motina-Broli, mylima Begaline Dvasia-Motina-Sese, aš garbinu ir šlovinu tave, kad tu sumanei evoliuciją visai kūrinijai, ir mums vis gilesnį dalyvavimą joje, vykdant tavąją valią. Manoji valia, kad būtų tavoji valia, amen. Mylimas Tėve, Amžinasis Sūnau-Motina-Broli, Begaline Dvasia-Motina-Sese, aš noriu tavęs paprašyti tavojo mokymo apie mano vakarykštį atsakymą į mano dvasios sesės, Astros, klausimą tavo-mūsų GYVOJOJE šventovėje Kaune – ko mes turėtume melsti SAVIŽUDŽIAMS? Aš atsakiau, kaip ir visiems, turėtume melsti gerovės, nes jie taip pat yra pažadinti, kad priimtų galutinį sprendimą, ar eis gyvuoju tikrovės keliu, ar ne, tad kaip meldžiame gerovės visiems prisikėlusiems, taip ir savižudžiams, kurie jau yra prikelti, nes jie yra GYVI. Tėvas: Mano mylimas sūnau, kaip ir visi kiti Mano mylimi vienodai sūnūs ir dukros, kaip jūs save vadinate žmogiškąja prasme, Aš jus visus GARBINU IR ŠLOVINU PER JŪSŲ ATSIVĖRIMĄ MAN IR MANĘS ŠLOVINIMĄ IŠ MEILĖS, NES ESU PIRMASIS ŠALTINIS IR CENTRAS – jūsų su tokia meile vadinamas Visų Tėvu. Aš giriu tave asmeniškai už tavo ryžtą ir tiesą, kurią tu atveri savo dvasios broliams ir sesėms, todėl, kad jie trokšta šitos šviesos. Ir tu labai teisingai atsakei, kad jūs turite melstis už visų gerovę vienodai, nesvarbu kokį gyvenimą nugyveno šitame pasaulyje mirtingasis, ir kaip jis savo gyvenimą jame baigė – laiku ar prieš laiką – nes tas fizinis pavidalas, jūs jau puikiai žinote, ir nebepainiojate jo su to kūno gyventoju, kurį padovanojau AŠ KAIP AMŽINĄ ASMENYBĖS DVASINĘ DOVANĄ, IR SUTEIKIAU JAI LIKIMĄ PASIEKTI MANE – IR MANO KITUS DU LYGIAVERČIUS PARTNERIUS ROJUJE. Tad jūs ir įgyvendinate Mano jums suteiktą likimą kaupdami patyrimus, kokius jums numačiau AŠ, kad pasiektumėte Mane visa savo patyrimų pilnatve, kokią pasiekti TURI JŪSŲ ASMENYBĖ PRADINIAME PASAULYJE. Tai, ką pasakysiu dabar – jums bus naujas jūsų sampratos apie jums suteiktą likimą praplėtimas, kuris bus dar artimesnis tikrovei negu jūs ją pažinote iki šiol. Jūs jau stovite ant tokio gyvojo kelio dvasinio laiptelio, kad esate pribrendę prie tokios dar ryškesnės Mano jums suteikiamos šviesos, kad jos NEBEIŠSIGĄSTUMĖTE, kaip išsigąsti galėjote anksčiau. Aš jums padovanojau LIKIMĄ PASIEKTI MANE ROJUJE VYKDANT MANO VALIĄ. Ir jūs jau žinote, kad MANOJI VALIA VYKDOMA TADA, KADA JŪS DRĄSIAI IR RYŽTINGAI PRIIMATE MANO JUMS SUTEIKIAMUS IŠŠŪKIUS, KAD STIPRĖTŲ JŪSŲ DVASINIS STUBURAS, O ASMENYBĖ ATSISKLEISTŲ SAVO TIKRUOJU MANO JAI SUTEIKTU CHARAKTERIU, KAD GERIAU GYVENTI BŪTŲ VISIEMS. Tie Mano vaikai, kurie prieš laiką palieką šitą planetą ir nesukaupia visų patyrimų dėl to, kad pakėlė savo ranką prieš savo materialų pavidalą – apvalkalą – skirtą jūsų tarpusavio bendravimui, ir GĖRIO KŪRIMUI DRAUGE SU MANIMI VISŲ ŠVIESOS LABUI – jūs jau iš Mano kitų mokymų žinote, kad pakeičia savo likimo ĮGYVENDINIMĄ IR ROJŲ PASIEKTI GALI KITOKIAIS KELIAIS IR NEBEPRIKLAUSYTI UŽBAIGTŲJŲ MIRTINGŲJŲ ROJAUS KORPUSO NARYSTEI, KAIP PRIKLAUSYSITE JŪS, PASIRINKĘ MANOSIOS VALIOS VYKDYMĄ IŠ MEILĖS IR LAISVA VALIA. Tačiau atėjo jums laikas sužinoti, kad savo likimą jūs galite pakeisti ne tik sunaikinę SAVO FIZINĮ PAVIDALĄ, bet taip pat ir sukėlę arba prisijungę prie MAIŠTO prieš MANE. Tai rodo, kad jūs kaip asmenys esate NEPATIKIMI ŠITAME SAVOJO BUVIMO TARPSNYJE. O juk jūs puikiai žinote, kas nėra patikimas mažame reikale, tas nebus patikimas ir dideliame. Aš neturiu STEBUKLADARIO lazdelės, kad galėčiau nors vienam iš jūsų parodyti MEILĖS DAUGIAU, IR SUTEIKTI JUMS NORS VIENAM ATLYGĮ NE UŽ JŪSŲ ĮDĖTAS NUOŠIRDŽIAS PASTANGAS VYKDANT MANĄJĄ VALIĄ. Todėl jūs turite keisti savo sampratą daug platesniu žvilgsniu pažvelgę į Mano jums suteikto likimo ĮGYVENDINIMO KELIĄ – GYVĄJĮ KELIĄ. Jūs jau galite pradėti daug imliau suvokti dvasinius dalykus, kuriuos tu pats pradedi vis ryškiau ir stipriau atskleisti savo mokymais, kurie iš tikrųjų yra MANO MOKYMAI, TIK JIE PERTEIKIAMI TAVO LŪPOMIS, NES TU ESI PAJĖGUS PER IŠVALYTĄ PASĄMONĘ IR SĄMONĘ PRIIMTI MANO SUTEIKIAMUS MOKYMUS VISIEMS IR PAGARSINTI JUOS VISIEMS, KAD MANO EVOLIUCINIS PLANAS GALĖTŲ BŪTI VYSTOMAS TOLIAU, TARSI TOS MAIŠTO KILPOS PLANETOJE IR NEBŪTŲ BUVĘ. Todėl ir tavo lūpomis perteikiami mokymai yra ne kas kita, kaip supaprastintos tiesos ir tikrovės perteikimas tavo dvasiniams broliams ir sesėms – Mano vaikams. Štai kodėl Mes tave pasirinkome tokiam kilniam, bet tuo pačiu labai reikšmingam VISAI PLANETAI DARBUI SAVO VIENINTELIU ATSTOVU TARP SEPTYNIŲ MILIJARDŲ MANO VAIKŲ NE TAM, KAD TAVE IŠAUKŠTINTUME, BET TAM, KAD PERTEIKTUME TIKROVĖS ŠVIESĄ SU KUO MAŽESNIAIS IŠKRAIPYMAIS. Štai kodėl Mes tave rengėme tokiai Mūsų TRIJŲ ROJAUS TREJYBĖS ASMENŲ ATSTOVAVIMO MISIJAI ŠITAME PASAULYJE, KADA JĮ BUS PALIKĘS MŪSŲ SŪNUS JUMS ŽINOMAS SATJA SAI BABOS VARDU. Mes ruošėme tave šiai misijai ir ta prasme, kad pačia ryškiausią šviesą perteiktume per mirtingąjį, o ne vien tik Mūsų jums suteiktą Dvasinį Sūnų įsikūnijusį mirtingojo pavidalu tik laikinam naudojimui. Dabar gi tu esi Mūsų atstovas, kokio nebuvo jūsų-Mūsų Urantijos planetoje per visą jos istoriją. Štai kodėl Mes tau suteikėme ir tokius išbandymus, kad patikrintume tave, kaip gi tu liksi ar ne ištikimas Manosios valios vykdymui, ar priimsi sprendimą likti savo interesų pinklėse. Štai kodėl Mes suteikėme tau pasirengimą, kuris visiškai prieštaravo tavo kurtiems planams tavo ateities gyvenimui. Ir tu NESIPRIEŠINAI MANO VEDIMUI IŠ VIDAUS. Štai kodėl Urantijos Knyga galų gale atsidūrė TAVO rankose, kada ją gavę išversti atstūmė kiti tavo dvasios broliai, kuriems ji buvo įteikta. Štai kodėl tu gavęs vertėjo iš anglų kalbos dar papildomą išsilavinimą pats nusprendei, kad Urantijos Knygos išversti į lietuvių kalbą, ar kurią nors kitą kalbą, NEĮMANOMA, bet vis tiek šio darbo NEATSTŪMEI, BET LEIDAISI VEDAMAS IŠ VIDAUS, IR BŪTENT ŠIS DARBAS – VIENATVĖJE – VALĖ TAVO PASĄMONĘ IR SĄMONĘ, KAIP NEVALĖ JOKS KITAS DARBAS IR JOKIAM KITAM ŠITOS PLANETOS MIRTINGAJAM. Tu negalėjai su niekuo pasitarti, nes vertei VIENAS, IR JAUTEI MANO VEDIMĄ IŠ VIDAUS, KURIAM IR ČIA TU NESIPRIEŠINAI, IR NET IŠDRĮSAI TEIGTI URANTIJOS FONDO VADOVAMS, ATSAKYDAMAS Į JŲ REIKALAVIMĄ SUSIRASTI DAR KITŲ VERTĖJŲ, KAD VERTIMAS BŪTŲ ATLIEKAMAS KOMANDOJE, JOG VERTI NE VIENAS, O SU MANIMI, KO URANTIJOS FONDO VADOVAI NESUPRATO, KĄ TU TURI MINTYJE. Būtent dėl to, kad tave SUSTIPRINTUME po tokių reikalavimų pateikimo prie Paryžiaus vykusiame Urantijos Knygos vertėjų susibūrime, tau ir parodėme netoli skrendančio lėktuvo į Vilnių ore Mūsų trijų koncentrinių žiedų ženklą, ir kai tu iš karto supratai jo PRASMĘ, ir tave užliejo šilumos ir meilės potvynis, kad tu PRAVIRKAI ir dėkojai Man už šį palaikymo ženklą ir pritarimą tavo pasirinktam keliui. Štai kodėl tavoji pasąmonė ir sąmonė ir galėjo būti išvalyta kaip nė vieno kito mirtingojo šitame pasaulyje, štai kodėl tu ir gali atstovauti Mums, kad būtum Mūsų lūpomis, kurios taria kitiems girdimus Mūsų mokymus. Štai kodėl ir dabar sakau AŠ, kad jūs ne likimą KEIČIATE, bet tiesiog MANO JUMS SUTEIKTĄ ATSTUMIATE, KADA NESUKAUPIATE VISO GYVENIMO PATYRIMO ŠITOJE PLANETOJE, MIRTINGUOJU, SAVO PRADINIU ASMENYBĖS PASIREIŠKIMO PAVIDALU. Tačiau ir tai dar ne viskas. Jūs taip pat galite turėti milžiniško poveikio ir KITIEMS, kad ir jie nesukauptų savo VISO PATYRIMO ŠITOJE PLANETOJE. Jeigu jūs NUŽUDOTE SAVO DVASIOS BROLĮ AR SESĘ, jūs taip pat sutrukdote ir jiems sukaupti VISĄ mirtingojo patyrimą savo pradiniame pasaulyje. Todėl ir tie nužudytieji jau NEBEGALĖS TAPTI UŽBAIGTŲJŲ MIRTINGŲJŲ ROJAUS KORPUSO NARIAIS. Dabar Aš jums pasakysiu ESMINĮ dalyką – JŪS TURITE KAUPTI JŪSŲ ASMENYBĖS ATSISKLEIDIMUI IR PASIREIŠKIMUI ŠITAME PASAULYJE MANO NUMATYTUS PATYRIMUS, NE BET KOKIUS PATYRIMUS, BET JŪSŲ SKLEIDŽIAMO GĖRIO PATYRIMUS. Aš gi esu ir jūsų jau dvasiniu supratimu MEILĖS IR GĖRIO ŠALTINIS IR CENTRAS, tai kam gi Man būtų reikalingi JŪSŲ BLOGIO PATYRIMAI? Jie Man nereikalingi, ir jų Aš jums nesuteikiu. Argi jūs dabar savo asmenybės pasireiškimu galite daryti blogį kitiems, kada Mane pagarbinę Mano vardo Šventovėje ir esate prisipildę Manosios meilės energijos paties aukščiausio dažnio virpesių savo visa atsivėrimo Man visuma ir pilnatve? Aišku, kad ne. Todėl BLOGI DARBAI IŠTIRPSTA MANO MEILĖJE. Reiškia, jūs turite iš Manojo garbinimo komunijos taip pat MOKYTIS – kai tik kyla kokia nors blogio mintis – PAGARBINKITE MANE, ir tą pat akimirką Mano GYVI MEILĖS ENERGIJOS PATIES AUKŠČIAUSIO DAŽNIO VIRPESIAI PRIPLŪS Į JŪSŲ ATSIVĖRUSIĄ MAN ASMENYBĘ, IR JŪSŲ RAMYBĖS BŪSENA VĖL ATSISTATYS. Ir jūs nebepatirsite jokių BLOGIO patyrimų, kuriuos be ATSIVĖRIMO MAN IR MANĘS GARBINIMO TIKRAI PATIRSITE. Tačiau tai jau bus jūsų sprendimas – jūsų laisva valia – bet nukreiptas prieš Manosios meilės patyrimą savo paties viduje ir Manosios Valios vykdymą – MYLĖTI VISUS MANO VAIKUS VIENODA MEILE. Tai kaip gi tuomet jūs galite sukelti bet kokius neišmintingus veiksmus, kad išdrįstumėte net KITIEMS MANO VAIKAMS – JŪSŲ DVASIOS BROLIAMS IR SESĖMS – ATIMTI GYVYBĘ FIZINE PRASME? Štai šitaip jūs SAVANAUDIŠKAI NUTRAUKIATE IR KITŲ GĖRIO PATYRIMŲ KAUPIMĄ ŠITAME PASAULYJE PRIEŠ LAIKĄ JUOS SUNAIKINDAMI FIZINIU PAVIDALU. O kas jums davė tokią teisę šitaip kelti ranką ne tik prieš save, bet ir prieš kitą? Aš jums suteikiau LAISVĄ VALIĄ, kurios pažeisti NEGALIU PATS, bet Aš NĖ VIENAM iš jūsų nesuteikiau tokios teisės atimti kitiems fizinę gyvybę, ir tuo pačiu ir jiems užkirsti kelią tapti MANO JIEMS SUTEIKTO LIKIMO – TAPTI UŽBAIGTŲJŲ MIRTINGŲJŲ ROJAUS KORPUSO NARIAIS. Štai kokią jūs užsikraunate SAU NAŠTĄ – ANT SAVO PEČIŲ – PAŽEISDAMI MANO IR JUMS SUTEIKTĄ LAISVĄ VALIĄ NUKREIPTI JĄ VIEN TIK MEILĖS VEKTORIUMI. Tačiau TOKIU GYVENIMU, KURIS NEPANAŠUS Į GYVENIMĄ, NES JIS YRA TIK JO NEGYVAS FIZINIS ŠEŠĖLIS – TUŠČIAS EGZISTAVIMAS MATERIALIU KŪNU – BE DVASIOS IŠSKLEISTŲ SPARNŲ IR BE MEILĖS GYVO NEKTARO SKONIO – jūs taip pat ir savo patyrimo nesukaupiate MANO NUMATYTO GĖRIO JŪROJE, KURIĄ JŪS VISĄ LAIKOTE UŽŠALUSIĄ SAVYJE. Tai kaip gi Aš jumis galiu pasitikėti DIDELIAME reikale, kai jūs net ir MAŽAME reikale esate KURTI Mano GYVAI meilei, kurią nuolat Aš lieju per Savo dalelę – Minties Derintoją – iš vidaus. Jums ne vienam kyla klausimas perskaičius būtent pastaruosius teiginius – o kuo gi kalti tie, kurie gal nieko blogo ir nedarė, bet žuvo kare, gindami savo idealus, savo tėvynę, savo šeimą? Jie niekuo nekalti. Tačiau jūs žinote, kad Aš jūsų veiksmus vertinu ne tik pagal jų atlikimą, bet ir atsižvelgdamas į tų veiksmų motyvus. Ir jeigu Mano sūnus ar dukra, turi KILNŲ MOTYVĄ IR DĖL MANĘS PAAUKOJA SAVĄJĄ GYVYBĘ, BET IŠSAUGO SAVO DVASIOS BROLIO AR SESĖS FIZINĘ GYVYBĘ, NET VADINAMOJO JŪSŲ FIZINIO PRIEŠO GYVYBĘ, JIS TIK SUSPINDI MANOSIOS MEILĖS GYVUOJU SPINDULIŲ, KURĮ PASTEBI MANO KITI VAIKAI KŪRINIJOS ŠEIMOJE, IR NORI TAIP PAT ATSIDUOTI MANO VEDIMUI NET IR TAIP, KAIP ŠIAM VEDIMUI MATO ATSIDUODANČIUS JUS. Jeigu kareiviui duoda įsakymą nušauti kitą savo dvasios brolį ar sesę, o šis atsisako tokį įsakymą įvykdyti, jis kaupia MANOSIOS valios vykdymo patyrimą, o paklusęs įsakymui, nusižengia MANOSIOS MEILĖS ĮSTATYMUI, nors jūsų žemiškąja, ir nedvasingos visuomenės, nuomone kaip tik vertinamas tokį įsakymą įvykdęs kareivis, kad jam dar ordiną suteikia. Štai kodėl jūs turite suvokti, kad stengdamiesi išsaugoti savo fizinę gyvybę, kada jums reikia priimti sprendimą, ir pasirinkę BAIMĖS PADIKTUOTĄ SPRENDIMĄ, kad išliktumėte gyvi fizine prasme, jūs kaupiate BLOGIO PATYRIMĄ, O AŠ JUMS ESU PARENGĘS TIK GĖRIO PATYRIMUS. Jeigu jūs nevyksite į karą, karo NEBUS. Kas iš tokio prezidento galios, kuris šaukte šauks EIKITE Į KARĄ, O NEBUS NĖ VIENO NORINČIO ŽUDYTI MANO VAIKUS? Karas vyksta tik ten, kur Mano vaikai kaupia BLOGIO PATYRIMUS, KURIŲ MAN NEREIKIA. Ir kaupdami blogio patyrimus, jie tuo pačiu rizikuoja, kad atsidurs tokioje vietoje ir tokiomis aplinkybėmis, kur jų fizinio gyvenimo tėkmė šitoje planetoje gali nutrūkti prieš laiką – ir prieš Mano jiems suteikto LIKIMO ĮGYVENDINIMĄ. Tačiau taip atsitiko vien tik dėl to, kad TOKS MANO VAIKAS – SŪNUS AR DUKRA – MANOJO VEDIMO IŠ VIDAUS NEPAJUTO, KAIP AŠ JĮ VISADA GLOBOJAU IR SAUGOJAU, BET PATS LAISVĄ VALIĄ PANAUDOJO PRIEŠ MANOSIOS VALIOS PASIREIŠKIMĄ PER MINTIES DERINTOJĄ IR ANGELUS SARGUS, PER TARPINES BŪTYBES, IR NET PER TAVE, MANO MYLIMAS SŪNAU, O VEIKSMO-PRIEŽASTIES-PASEKMĖS DĖSNIO VEIKIMO NEGALIU SUSTABDYTI NET AŠ. Štai kodėl nuo šiol prisiminkite Mano jums suteiktą mokymo NAUJĄ VEKTORIŲ – MAN JŪSŲ BLOGIO PATYRIMŲ NEREIKIA. AŠ JUMS SUTEIKIU MEILĘ IR ŠVIESĄ, KAD IR JŪS MYLĖTUMĖTE IR ŠVIESTUMĖTE VISŲ LABUI, NET IR TAIP, KAIP MYLIU IR ŠVIEČIU AŠ. O ATSISAKYDAMI – DĖL MENKO GYVO RYŠIO SU MANIMI IR ĮTIKĖJIMO STOKOS – GĖRIO PATYRIMŲ KAUPIMO SU MANIMI, jūs gyvenate ŠALIA MANO GYVOJO KELIO, tarsi nematantys saulės šviesos po žemėmis kurmiai, kada Aš NUOLAT RAGINU DRĄSIAI IR RYŽTINGAI ŽENGTI GYVUOJU KELIU, IR KURIAME AŠ JUMS SUTEIKIU VISOKERIOPĄ APSAUGĄ PER MANOSIOS APVAIZDOS VEIKIMĄ, KAD TIK JŪS PASIEKTUMĖTE MANE ROJUJE, IR TUO PAČIU MAN ATVIRAI IR DRĄSIAI PATVIRTINTUMĖTE – “MANO MYLIMAS PIRMASIS ŠALTINI IR CENTRE, MANO MYLIMAS ANTRASIS ŠALTINI IR CENTRE, MANO MYLIMAS TREČIASIS ŠALTINI IR CENTRE, MANO MYLIMI IR VIENINTELIAI TĖVAI, AŠ PASIEKIAU JUS, ATSIDAVĘS VISU SAVO ASMENYBĖS GYLIU IR GYVIU TAVO VEDIMUI IR VIDAUS, SUSILIEJAU SU TAVIMI PER SUSILIEJIMĄ SU TAVO FRAGMENTU, MANO MINTIES DERINTOJU, GAUTU IŠ TAVĘS, KAIP AMŽINĄJĄ DOVANĄ, IR JAM SUTEIKIAU TAVO KITĄ DOVANĄ, MAN PADOVANOTA ASMENYBĖS DOVANĄ, IR DABAR STOVIU TAVOJOJE AKIVAIZDOJE JAUSDAMAS TAVĄJĄ MEILĘ VISA SAVO PILNATVE, IR LIUDIJU, KAD TIK GĖRIO PATYRIMAI YRA TIKROVĖ, TIK TAVOJI MEILĖ AUKŠTINA IR KELIA KAIP ANT SPARNŲ ASMENYBĘ, IR VEDA PAS TAVE. IR AŠ PASIEKIAU SAVO NAMUS – TAVĄJĄ BUVEINĘ – ROJŲ – IR SAVĄJĮ LIKIMĄ, MAN TAVO PADOVANOTĄ – ĮGYVENDINAU SU MINIMALIAIS NUKRYPIMAIS, VYKDAMAS NAMO. AŠ STOVIU PRIEŠ TAVE TRIJOSE ASMENYBĖSE IR GARBINU TAVE, IR LAUKIU TAVOJO VEDIMO DAR AUKŠTESNIU LYGIU, KAD GALĖČIAU TAVE NUNEŠTI Į BET KURĮ KŪRINIJOS KAMPELĮ SAVUOJU PASIREIŠKIMU DRAUGE SU TAVIMI VISŲ LABUI – ŠVIESOS IR MEILĖS BENDRU VEIKIMU SU TAVIMI. MANOJI VALIA YRA PER AMŽIUS VIENOVĖJE SU TAVĄJA. Algimantas: Mylimas Tėve, ačiū tau už tokį nuostabų, ir milžinišku laipsniu išplečiantį mūsų požiūrį į mūsų patyrimus ir mūsų priešlaikinį išėjimą. Manoji valia, kad būtų Tavoji valia. Amen Algimantas 2013-09-02 13:03:12 Taigi neva Tėvas sako Algimantui: "Aš jus visus GARBINU IR ŠLOVINU PER JŪSŲ ATSIVĖRIMĄ MAN IR MANĘS ŠLOVINIMĄ IŠ MEILĖS, NES ESU PIRMASIS ŠALTINIS IR CENTRAS – jūsų su tokia meile vadinamas Visų Tėvu." Bet juk Urantijos Knygoje yra rašoma: "Dievas nėra asmenų gerbėjas, nei dvasinių, nei materialių." Be to Jėzus yra pasakęs ir taip: "Tuomet taip gerai žinodamas, jog nei Tėvas, nei šis Sūnus nėra asmenų gerbėjai, žiūrėk, kad nedarytum jokių skirtumų tarp tų, kurie tampa tikinčiaisiais į evangeliją tavojo tarnavimo dėka. Ir šitokiu būdu, Motiejau, pašvęsk visą savo ateities gyvenimo tarnystę tam, kad visiems žmonėms rodytum, jog Dievas nėra asmenų gerbėjas; jog, Dievo požiūriu ir karalystės bičiulystėje, visi žmonės yra lygūs, visi tikintieji yra Dievo sūnūs." --- Algimantas:"Štai kodėl Mes tave rengėme tokiai Mūsų TRIJŲ ROJAUS TREJYBĖS ASMENŲ ATSTOVAVIMO MISIJAI ŠITAME PASAULYJE, KADA JĮ BUS PALIKĘS MŪSŲ SŪNUS JUMS ŽINOMAS SATJA SAI BABOS VARDU." Labai keista, Algimantas ne pirmą kartą teigia, kad Satja Sai Baba buvo dieviškas įsikūnijimas. Štai yra apreikštas 5 epochinis Apreiškimas, šalia Jo gyvena neva dieviškas įsikūnijimas ir jis niekaip nesiūlo skaityti šio Apreiškimo ir jo niekaip neaiškina, o tik dėsto savo mokymus. Urantijos Knyga labai kritiškai vertina ir šio "dieviško įsikūnijimo" darytus stebuklus, materializuojant auksą: "Dievas yra taip visas realus ir absoliutus, kad norint paliudyti jo realybę nereikia jokio materialaus įrodymo ženklo arba jokio vadinamojo stebuklo pademonstravimo. " --- Algimantas taip pat Dievo vardu priekaištauja:"O ATSISAKYDAMI – DĖL MENKO GYVO RYŠIO SU MANIMI IR ĮTIKĖJIMO STOKOS – GĖRIO PATYRIMŲ KAUPIMO SU MANIMI, jūs gyvenate ŠALIA MANO GYVOJO KELIO, tarsi nematantys saulės šviesos po žemėmis kurmiai, kada Aš NUOLAT RAGINU DRĄSIAI IR RYŽTINGAI ŽENGTI GYVUOJU KELIU, IR KURIAME AŠ JUMS SUTEIKIU VISOKERIOPĄ APSAUGĄ PER MANOSIOS APVAIZDOS VEIKIMĄ, KAD TIK JŪS PASIEKTUMĖTE MANE ROJUJE..." O štai Urantijos Knyga sako, kad net nuodėmės atžvilgiu Dievas neišreiškia jokio požiūrių, tai kodėl Algimanto mokymuose jis mums priekaištauja, kuomet net nedaroma nuodėmė: "Dievas myli nuodėmingąjį, nes jis yra asmenybės tikrovė (potencialiai amžina), tuo tarpu nuodėmės atžvilgiu Dievas neišreiškia jokio asmeninio požiūrio, kadangi nuodėmė nėra dvasinė realybė; ji nėra asmenė; dėl to iš tiesų tiktai Dievo teisingumas žino apie jos egzistavimą." --- Taip pat atkreiptinas dėmesys į tokią gausią panegirikos dozę... --- Nesupratau, ką tuo mokymu norėjo pasakyti Algimantas, kad visokie žmogžudžiai ir savižudžiai baudžiami tik tuo, kad pateks pas Dievą ne per užbaigtųjų korpusą... --- Taigi kaip greitai žmogus po Apreiškimo gavimo vėl bando grįžti prie to, prie ko jis anksčiau buvo prisirišęs. Taip klaidų atsirado Biblijoje, taip atsiranda ir mokytojų-klaidintojų po naujo Apreiškimo gavimo...

Vėjas: Algimanto diktantų studijos taip pat dienotvarkėje?

emipetras: štai paimkime ,kad ir šią citatą .... ,,Mano mylimas sūnau, kaip ir visi kiti Mano mylimi vienodai sūnūs ir dukros, kaip jūs save vadinate žmogiškąja prasme, Aš jus visus GARBINU IR ŠLOVINU PER JŪSŲ ATSIVĖRIMĄ MAN IR MANĘS ŠLOVINIMĄ IŠ MEILĖS, NES ESU PIRMASIS ŠALTINIS IR CENTRAS – jūsų su tokia meile vadinamas Visų Tėvu. Aš giriu tave asmeniškai už tavo ryžtą ir tiesą, kurią tu atveri savo dvasios broliams ir sesėms, todėl, kad jie trokšta šitos šviesos. '' Ar jūs manote kad čia kalba Dievas iš Rojaus ? Čia kalba Algimanto vidinis AŠ . Tokias kalbas gali rašyti kiekvienas , dvasiniu keliu einantis žmogus , tuo labiau , jeigu tas žmogus dar pakankamai gerai valdo ir rašto , rašybos stilių . Taip , religija autoritarinė ir dar plius sektantiška , nes neigiamos visos kitos religijos . Kodėl iš forumo F1 buvo išprašyti visi kiti , kurie gana gerai , logiškai , su kosmine įžvalga , valdė savo mintis ir žodžius ? Todėl , kad tai buvo potencialūs Algimanto konkurentai .

VaidasVDS: Kažkada pats vertė Tikroji religija nėra filosofinio tikėjimo, kurį galima išprotauti ir pagrįsti natūraliais įrodymais, sistema, ji taip pat nėra ir ekstazės, kurią gali patirti tiktai romantiški atsidavėliai misticizmui, neapibūdinamų jausmų fantastinis ir mistinis patyrimas. Bet pats ir pamiršo

katė: Emili. Nors ir teisinga, bet argi tai esmė? Algimantas sudabartina Apreiškimą –suteikia kasdienį kūną. Nežiūrint klaidų, nukrypimų, egoizmo. O ką judu veikiate? Viens citatose krapštotės. Kitas įvairiausioje literatūroje –tarsi nebūtų UK.

VaidasVDS: kate, matai, kuomet nesikapstai citatose, tuomet demonstruoji save. Galimai puikuojiesi savimi, lauki pagyrimų iš kitų ir tuo dar labiau puikuojiesi ir didžiuojiesi. Man tai nepatinka. Juk ne vien citatas cituoju. Be to, jei cituoju, kai ką ir paaiškinu, ar citatose paryškinu. Sąmoningai stengiuosi save ir savąjį aš eleminuoti. Daugiau vertinu tai, kad koks nors žmogus pats ką nors suvokia, negu jam kas nors ką nors pateikia "sukramtytą ant lėkštutės". Kiti žmonės yra kitokie ir jie man asmeniškai netrukdo, jei tik yra geranoriški, o dar geriau nuoširdūs...

katė: savimyla stagnatorius

Die Teufelsbuhle: ________________ HOHOHO_______________ o ką katė Čia veikia_________________??? ________________tik peles gaudo_______________kur vėjas išvaiko________________ !!! APSIRAMINKIT ABU!!! Tu, Vaidai, reprezentuoji meilę, bet kažin ar nors vieną ČIA esantį myli. IR nieko apaštalas nesudabartina, o kaip tik skaitančiuosius tuo savo rūžavu puslapiu nuo Knygos atbaido _______________________PATIKRINTA___________FAKTAS________________________

VaidasVDS: Mylėti patį žmogų ir galima, ir reikia. Tai tikrai yra dieviška. Tai turi būti kiekvieno žmogaus siekiamybė. Tačiau Jėzus yra pasakęs Mano Tėvas niekina pasididžiavimą, neapkenčia apgaulės, ir bjaurisi piktybiniu blogiu. Todėl, kai žmogus rašo nuoširdžiai, protingai, neužgauliai, tokį žmogų reikia mylėti ir visai nesvarbu, kas jis toks yra ir netgi, ką jis rašo. Diskusijos metu (naudojant ir kritiką) galima ieškoti sutarimo. Kritika nebūtinai turi reikšti nemeilę. Tačiau, kada žmogus atvirai ar užslėptai tyčiojasi, niekina kitus, aukština save, tokie veiksmai yra tikrai pasibjaurėtini. Jie tikrai neturi būti skatinami jokia forma. Aišku galima būtų į tokius veiksmus nereaguoti ar juos ištrinti. Bet šiame forume jau gal net neliko administratoriaus funkcijų. O palikus vien tik tokius užgaulius pasityčiojimus šis forumas iš viso atrodytų nekaip...

katė: jeigu ružavas atbaido nuo knygos, tai bukas neadekvatus, su einamuoju kontekstu nesusisiejantis citavimas ( paprastai pateikiamas užblokuoti einamąją tematiką ) bukina protą, mažiau skaitančius klaidina. Ružavas apaštalas mulkinimo meistras (kaip ir buko citavimo meistras) blokuoja stabdo individual skvarbumą, asmenišką interpretaciją, pasitikėjimą savo jėgomis. Atsieit neverta savomis mintimis operuoti –kada yra citatos. Dar keblesnėje padėtyje F1 dalyviai, kada pastatomi prieš pasirinkimą –kas teisus: Urantijos Knyga, ar žurnalisto diktantai. Abu užvaldžiusi ambicija sukaustyti pašnekovus –padaryti panašius į save –einančius paskui “save”- Kas galėjo pagalvoti, kad abiems forumams ta pati lemtis

Die Teufelsbuhle: ________OHOHO____________katinėli___________keisk tą lemtį___________kartu su vėju__________ buvo čia 'judviejų' įdomių pamąstymų apie Begalinįjį________Absoliutą________etc keista, kad nė vienas meile trykštantis nesureagavo____________________________________________ KODĖL???

VaidasVDS: Taigi tufi, pats turėtai puikiai suprasti kaip veikia apsimetėliai. Jie keičia nikus, rašo už kelis asmenis, bei dar dergiasi. Kuomet tokie reklamuoja dar ir Urantijos Knygą, tai net ir bjauroka darosi. O tu dar juos kurstai, bet toks tavo darbas



ïîëíàÿ âåðñèÿ ñòðàíèöû