Форум » ILIUZIJA » Iliuzijoms » Ответить

Iliuzijoms

Urantas: Jeigu norite kalbėti apie iliuzijas šitame forume, tai kalbėkite ČIA. Dabar gaunasi makalynė, rašot subforume skirtame Algimanto Jokūbėno aptarimui apie iliuzijas. Patryniau jūsų iliuzijas. Nuo šios galite dalintis savo iliuzijomis ČIA. Dalinamės iliuzijomis čia ir džiaugiamės. Norintiems išreikšti nepasitenkinimą kviečiame užsukti ČIA

Ответов - 179, стр: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 All

Kukas: tas kas amzina,neturi pradzios,pabaigos- logicna? 'nauja' turi pradzia,automatiskai ji nera amzina- logicna? is ko 'nauja' amzinai ruosasi laikyti savo buti,ka,vat ant lempos,pist,is niekur,nieko patapo savarankisku,nepriklausomu,amzinu ar turi buti tokiu visada -serdyje ?

maja: ačiū :)

Kukas: tas pats is meistro lupu...http://selfrealization.mybb.ru/viewtopic.php?id=3&p=25 :)


šaknis: labas visiems, man rūpi, kažin kiek pasaulyje tokių nušvitusių, meistrų, mokytojų yra, kurie absoliučiai viską žino.. pilnas internetas jų pamokslavimų, ką tik peržiūrėjau Fredo įdėtas nuorodas, dar vienas apaštalas iš Rusijos, mokantis žmoniją Šviesos.. taigi, turi žmogelis galvą pasukti - kuris iš visų mokymų tau priimtiniausias.. nežinau, bet man asmeniškai priimtiniausias Naujasis testamentas ir Urantijos knyga, nes visi Rytų mokymai vis tik kalba apie reinkarnaciją, kuria netikiu.. o kaip jūs galvojat, lemta mums dar kartą bus atgimti čia žemėje kokiu kirminu, ar ne?.. ar tai tik rytiečių mentaliteto iliuzija?..

Kukas: Ne visi.Advaitos nusvitusieji apie reinkarnacija: Вы боитесь смерти как самого ужасного события в вашей жизни. Смерть, есть конец ограниченности. Вы надеетесь на лучшую следующую жизнь. Не существует самости, которая бы реинкарнировала. Есть только Источник как (чувство) Я ЕСТЬ. САТЬЯМ НАДИН. ОТ ЛУКОВИЦЫ К ЖЕМЧУЖИНЕ Вопрос: И всё же вы должны знать состояние человека, который умер. Хотя бы из ваших прошлых жизней. Махарадж: До встречи со своим Гуру я знал множество вещей. Сейчас я не знаю ничего, потому что всё знание находится во сне и потому не имеет ценности. Я знаю себя и не нахожу в себе ни жизни, ни смерти, только чистое бытие — не быть тем или этим, а просто быть. Но в тот миг, когда ум, потягивая из своего запаса воспоминаний, начинает воображать, он наполняет пространство объектами, а время событиями. Если я не знаю даже этого рождения, как я могу знать прошлые рождения? Это ум, сам находящийся в движении, видит всё движущимся, и сам создавший время, беспокоится о прошлом и будущем. Вся вселенная выросла в сознании (маха таттва ), которое возникло там, где есть совершенный порядок и гармония (маха саттва ). Как все волны находятся в океане, так и все вещи, физические и ментальные, находятся в осознании. Отсюда важность осознания, а не его содержимого. Вопрос: Но вы же должны верить, что жили раньше. Махарадж: Писания так говорят, но я ничего об этом не знаю. Я знаю себя таким, каков я есть, но моих прошлых или будущих проявлений в моём опыте нет. И не потому, что я этого не помню. На самом деле помнить нечего. Реинкарнация подразумевает наличие реинкарнирующего «я». Но его не существует. Коллекция воспоминаний и надежд, называемая «я», воображает себя существующей вечно и создаёт время, чтобы дать пристанище своей фальшивой вечности. Чтобы быть , мне не нужно ни прошлое, ни будущее. Все переживания рождаются из воображения. Я не фантазирую, поэтому со мной не происходит ни рождения, ни смерти. Только те, кто считает себя рождёнными, могут иметь представления о перерождениях. Вы обвиняете меня в том, что я был рождён, — я не признаю себя виновным! Всё существует в осознании, а осознание не умирает и не перерождается. Оно есть неизменная реальность. Nisargadata Maharadzas Никто ничего не пытается делать. То, что происходит в действительности – это постоянное описание или выявление реальности того, что все, что существует – это и есть Это. Когда задают вопросы о перевоплощении (реинкарнации), я говорю, что нет никого, кто бы перевоплощался. А затем я продолжаю: «Вот, что происходит сейчас, что Вы чувствуете прямо сейчас?» - «Ну, мне жарко.» - «Хорошо, тогда жара – это и есть Это». Это и происходит. И есть что-то, что знает об этой жаре, что-то, что не является Вами, но что знает об этой жаре». Это постоянно заставляет людей возвращаться к осознанию того, что нет никого, но все, что существует – это жизненность. Все, что существует, это всего лишь то, что кажется. Идея обособленности действительно растворяется. Тони Парсонс

šaknis: Kukas rašo: Я знаю себя и не нахожу в себе ни жизни, ни смерти, только чистое бытие — не быть тем или этим, а просто быть. Но в тот миг, когда ум, потягивая из своего запаса воспоминаний, начинает воображать, он наполняет пространство объектами, а время событиями. čia, Kukai, man patinka.. o ta Advaita yra budizmo atmaina, ar kaip? nesipykit, Kukai su Vaidu, dėkit viską , nes įdomu yra ir Urantijos k. ir kiti mokymai, gal nereikėtų fokusuotis ties vienu, o iš visumos atsirinkti, kad tau asmeniškai tinka..

VaidasVDS : "Ir dabar, silpstant vedizmui dėl aukštesnės tiesos atstūmimo, arijų kultą ėmė veikti vis didėjantys įsiveržimai iš Dekano. Desperatiškai stengdamiesi užkirsti kelią rasinio išnykimo ir religinės užmaršties potvyniui, brahmanų kasta siekė save iškelti virš visų kitų. Jie mokė, kad paaukojimas dievybei savaime yra pats veiksmingiausias dalykas, kad tai yra pati galingiausia jėga. Jie skelbė, kad iš dviejų pagrindinių dieviškųjų visatos principų, vienas yra Brahmanas dievybė, o kitas yra brahmanų dvasininkija. Nė vienoje kitoje Urantijos tautoje nebuvo to, kad žyniai iš tikrųjų išdrįstų save iškelti net ir aukščiau už savo dievus, sau pasiskirti tą garbę, kuri priklauso jų dievams. Bet jie su tokiais įžūliais tvirtinimais nuėjo tiek absurdiškai toli, jog visa nepatikima sistema sugriuvo nuo primityvių kultų, kurie užtvindė iš aplinkinių ir mažiau išsivysčiusių civilizacijų. Pati milžiniška Vedų dvasininkija merdėjo ir skendo inercijos ir pesimizmo purviname potvynyje, kurį visoje Indijoje sukėlė savo pačios savanaudiškas ir neišmintingas per didelis pasitikėjimas. Per didelis susikoncentravimas į savąjį aš neišvengiamai atvedė į tokią baimę dėl savojo aš neevoliucinio įamžinimo begaliniame rate vienas po kito einančių įsikūnijimų kaip žmogus, gyvūnas, ar augalas. Ir iš visų užkrečiančių tikėjimų, kurie galėjo būti primesti tam, kas galėjo būti atsirandančiu monoteizmu, nė vienas nebuvo toks bukinantis, kaip šitas tikėjimas į transmigraciją – sielos reinkarnacijos doktriną – kuri buvo atnešta iš dravidų Dekano. Šitas tikėjimas į alinantį ir monotonišką pasikartojančių reinkarnacijų ratą iš kovojančių mirtingųjų atėmė jų ilgai puoselėtą viltį surasti tą išsilaisvinimą ir dvasinį vystymąsi mirtyje, kas buvo ankstesniųjų Vedų tikėjimo dalis. Tuoj po šito filosofiškai silpninančio mokymo buvo išgalvota doktrina apie amžinąjį pabėgimą nuo savojo aš, pasineriant į visuotinę ramybę ir absoliučios sąjungos su Brahmanu, visos kūrinijos viršsiela, ramybę. Mirtingojo troškimas ir žmogiškasis siekis buvo veiksmingai pagrobti ir iš esmės sunaikinti. Daugiau negu du tūkstančius metų geriausieji Indijos protai stengėsi išsivaduoti iš visų troškimų, ir tokiu būdu durys buvo plačiai atvertos tam, kad patektų tie vėlesnieji kultai ir mokymai, kurie tikrai supančiojo daugelio indų tautų sielas dvasinio beviltiškumo grandinėmis. Iš visų civilizacijų, vedų-arijų civilizacija užmokėjo siaubingiausią kainą už Salemo evangelijos atstūmimą."

Kukas: VaidasVDS rašo: Tuoj po šito filosofiškai silpninančio mokymo buvo išgalvota doktrina apie amžinąjį pabėgimą nuo savojo aš, Tau neuztenka smegenu suprasti,kad nuo saves pabegti neimanoma,tik pazinti save-savo 'as' gali,tai pirma ka turi suvokti.Tu ''isminciau'' turi dekoti,kad svieciu tave,nespurdejes izeisto ego valdomas.

Kukas: Vaidai,nesuprates esmes,BUKAI,ne i tema bruki uk citatas.Eik tu geriau i F1 ir cituok lekstai su rimantu

VaidasVDS : Kukai, jei jau esi Urantijos Knygos forume, tai arba būk pakantus, arba taip smarkiai neįsižeidinėk ir kitų neįžeidinėk. Paanalizuok ką parašei šioje sakinio dalyje: svieciu tave,nespurdejes izeisto ego valdomas. Taigi tu parašei, kad švieti mane, nespurdėdamas bei įžeisto ego valdomas. Tai tikriausiai ir atitinka teisybę O man savojo ego iškėlimas aukščiau kitų visuomet yra labai nesimpatiškas...

Kukas: VaidasVDS rašo: Taigi tu parašei, kad švieti mane, nespurdėdamas bei įžeisto ego valdomas. Tai tikriausiai ir atitinka teisybę O man savojo ego iškėlimas aukščiau kitų visuomet yra labai nesimpatiškas... Isizeidei,tad bandai iskreipti,supratai,tai skirta tau.Galesi istrinti dabar savo komentara,kaip istrinei kitoje temoje,kai issigandai,kad kiti pastebes kaip apgailietinai,zemai kabinejaisi :) Del kazkokio kvailo islikimo.Kartoju,nustok spurdejes,tavo atsiprasant lekstas ego tikrai nudves.Jezau,koks tu zmogau ribotas.Skaityk is naujo knyga isminciau,zmogui uztenka tureti paprastuti tikejima,kad butu prikeltas,dieva rasti nera butina.Tikra algimantine isdava

VaidasVDS : "Pasaulis yra pilnas prarastų sielų, prarastų ne teologine prasme, bet prarastų krypties prasme, klajojančių aplinkui susipainiojus tarp kupinos nusivylimų filosofinės eros izmų ir kultų. Perdaug mažai yra tokių, kurie išmoko, kaip gyvenimo filosofiją įvesti vietoje religinės valdžios. (Suvisuomenintos religijos simboliai neturi būti niekinami kaip augimo keliai, nors upės vaga nėra toji upė.) Religinio augimo vystymasis veda iš sąstingio per konfliktą į koordinavimą, iš nesaugumo į tvirtą įtikėjimą, iš kosminės sąmonės susipainiojimo į asmenybės suvienijimą, nuo laikinojo tikslo į amžinąjį, iš baimės vergystės į dieviškosios sūnystės laisvę." --- "Derintojai niekada nesuklumpa; niekada neprarandama nieko, kas turi kokios nors išlikimo vertės; kiekviena prasminga vertybė kiekviename valios tvarinyje tikrai išlieka, nepriklausomai nuo to, ar prasmę atrandanti ar įvertinanti asmenybė išlieka ar neišlieka. Taigi, išlikimą gali atstumti būtent mirtingasis tvarinys; vis tik gyvenimo patyrimas nėra prarandamas; amžinasis Derintojas tokios akivaizdžiai nenusisekusios gyvybės vertingus bruožus nusineša į kokį nors kitą pasaulį ir ten šitas išliekančias prasmes ir vertybes dovanoja kokiam nors aukštesniam mirtingojo proto tipui, tokiam, kuris turi sugebėjimų išlikti. Nė vienas vertingas patyrimas niekada nebūna bergždžiai; nė viena tikroji prasmė arba reali vertybė niekada nepradingsta." ---- Žmogaus išlikimas priklauso nuo sugebėjimo surasti Dievą. Pats religijos pavadinimas neturi didelės svarbos (išlikti gali ir musulmonas, pravoslavas, ar krikščionis...). Tačiau tikėjimai reinkarnacija ar kažkokiu neaiškiu absoliutu gali pasitarnauti tuo, kad žmogus gali prarasti išlikimą. Todėl aš ir įdedu tas citatas, kad kiti per daug nesižavėtų kokiomis nors gražiomis mintimis ar svaiginančia laisve, o realiai pagalvotų apie išlikimą.

angis: Kukai, man atrodo, kad pagal tavo filosofijas tu gali rašyti tik apie tai, ką esi pats patyręs arba patiri? Tai tu jau buvai numiręs ir prikeltas, kad žinai, ko tam reikia, kad taip atsitiktų? Ir ko čia nuolat "spurdi", jeigu kas nors kažką suvokia kitaip negu tu? Gal iki tavęs dar "nedaaugo"... :))

Kukas: Angi,pradek mastyti galva,o ne anga.Kitaip paliksi o gal jau esi,dar vienas spurdalas.Sneka buvo su uk dogmatiku apie uk teksta Teoriniam lygmeni,tai daugiausia ka gali pasiulyti uk,o tu faktu nori,tai gal pirma ismok dorai suprasti ka skaitai,be fantazavimu

Kukas: Nors,kai kuria prasme esi teisus Agni,sita vis labiau pastebiu.UK pakeri tam tikrus,sakyciau stokojancius kritinio mastymo protus....Gyveni ir mokaisi kaip sakoma.

Gerdas: Kukas rašo: UK pakeri tam tikrus,sakyciau stokojancius kritinio mastymo protus. yes, sakyčiau ten pilna dvejaminčių; tą patį sakinį gali vartyti ir taip ir antraip

VaidasVDS : Sunkiausia žmogui yra išmokti mylėti kitus žmones, nors ir gaila, tai kol kas yra pats tikriausias faktas. Sukelti ginčą bet koks kvailys gali, o pamilti kitą žmogų jau gerokai sunkiau...

Kukas: meile nevaldoma,sunkiau myleti nebuna,ego nesamones,protinga nera lengva ivelti i gincia

angis: tai kas nevaldoma- nėra meilė, Kukai. Tai viso labo tik noras turėti arba savininkiškumas. O meilė yra vidinė būsena ir jos visiškai nėra jokio reikalo valdyti- net juokingai skamba :) Ir sunku ne "išmokti mylėti kitus žmones", o, būtent, prisikasti iki tos būsenos. Tuomet apie jokias meiles-seiles nebelieka prasmės kalbėti.

Die Teufelsbuhle : angis rašo: Ir sunku ne "išmokti mylėti kitus žmones", o, būtent, prisikasti iki tos būsenos. JEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE kask nekasęs, ko jau neturi savyje, to su jokia lopeta neiškasi



полная версия страницы