Ōīšóģ » DVASINĖ KARJERA » Tarnauti Dievui » Īņāåņčņü
Tarnauti Dievui
Jolanta: Šiandien perskaičiau Šventosios Teresėlės gyvenimo istoriją ir jos veiklą, bei intenciją su kuria ji viską darė. Tai tikras pavyzdys tikrojo dvasingumo. Man tai atradimas ir pavyzdys, nes jos gyvenimo filosofija labai panaši į mano, tik aš dar visai nedaug pažengusi, o ji jau kelio gale. Pagrindinė mintis, meilė Dievui ir žmonėms ir visa veikla paremta šia gyvenimo samprata.
Īņāåņīā - 64, ńņš:
1 2 3 4 All
Urantas: Kukas rašo: O jeigu supranti,kad zmogus tera fikcija ir yra totalei valdoma fikcija,tada tarnavimas jam priligsta tarnavimui tarkim kompui Pranešimą perkeliu į tinkamą temą.
Brolisxx: Jeigu jauti malonumą tarnauti žmogui , tai žmonės visada tai pastebės ir kada nors atlygins , tačiau tai dar ne transcendentinė meilė ir ne tikrasis atlygis . Tik tarnystė Dievui Tėvui , per transcendentinę meilę , duoda šimtaprocentinį malonumą , kurį mūsų protas , kaip saulės dušas nuplauna visą mūsų esybę nuo galvos iki kojų ir suteikia atsinaujinimo pojūtį iki pat sielos gelmių .
Gabija: Brolisxx rašo: Geriau Kukas tegu įsisąmonina , kad žmogus , tai Dievo minties funkcija , išreikšta materijoje . Man, Brolixx, patinka tavieji pasisakymai. Tik kažkodėl šiame forume beveik nesilankai. O gaila Užsuk čia dažniau, žinok, kad esi laukiamas. Aš tarnystę Dievui suvokiu tik kaip tarnystę artimui savo, todėl nelabai suvokiu apie ką kalbi: Brolisxx rašo: Tik tarnystė Dievui Tėvui , per transcendentinę meilę , duoda šimtaprocentinį malonumą , kurį mūsų protas , kaip saulės dušas nuplauna visą mūsų esybę nuo galvos iki kojų ir suteikia atsinaujinimo pojūtį iki pat sielos gelmių . Čia tu apie garbinimą? apie reiškiamą meilę žodžiais? na, taip, potyriai tada būna geri... bet manau, kad potyrių neturėtume vaikytis, o realiai, kiek galime, veikti, kiekvienas pagal savo išgales.
Vaidas: Gabija rašo: Galbut as ir mastau mazai,bet akivaizdu kad tu perdaug,taip iki kledesiu prieinama.Sustabdes mastyma ,ijunges stebejima, tyloje, isitikinsi kiek esi valdomas nuo a iki z perfrazuojant žymius pasakymus paprasčiau "be veiksmo, nepažinsi savęs" sėdėti nieko nedarant ir manyti kad save pažįsti atvirkščias dalykas
Brolisxx: Ar žmogus fikcija ? Taip niekada negali būti . Tokias teorijas ir samprotavimus talpina mažai mąstantys žmonės . Žmogus negali būti fikcija , nes ir pats kosmosas nėra fikcija , o žmogus tai gi kosminis darinys . Tik pamąstykime geriau . Štai yra ŽEMĖ PLANETA . Žmogus kojomis vaikšto Žeme , o savo galva tai remiasi į kosmosą . Na , netiesiogiai , tačiau tik per atmosferos orinį apvalkalą , kuris toliau nutysta į kosmosą . reiškia kojomis semiesi galių ir energijos iš žemės , o galva - iš kosmoso . Tarp kitko - per maistą žmogus gauna tik 20 procentų energijos , o 80 procentų gauna per kvbėpavimą , per plaučius iš oro . Visa saulės sistema su visomis aštuoniomis planetomis buvo sukurta , kad Žemė kaip planeta būtų šiame kosminiame darinyje pati saugiausia , reiškia jau prieš milijardus metų Dievas matė ir žinojo , kad po šią planetą vaikščios biologinė esybė - žmogus , kuri vis labiau sąmonėjant ir protingėjant supras , kad ji yra Dievo rankų kūrinys . Todėl apie kokią tai fikciją neverta ir kalbėti . Geriau Kukas tegu įsisąmonina , kad žmogus , tai Dievo minties funkcija , išreikšta materijoje .
Kukas: Galbut as ir mastau mazai,bet akivaizdu kad tu perdaug,taip iki kledesiu prieinama.Sustabdes mastyma ,ijunges stebejima, tyloje, isitikinsi kiek esi valdomas nuo a iki z
Naktinis sargas: Vaidai, atidžiau žiūrėk, ką cituoji. ne Gabijos tai frazės, o Kuko: Galbut as ir mastau mazai,bet akivaizdu kad tu perdaug,taip iki kledesiu prieinama.Sustabdes mastyma ,ijunges stebejima, tyloje, isitikinsi kiek esi valdomas nuo a iki z Man tai atrodo, kad Kukas ne mažai mąsto, bet per daug, o taip ir susirgt galima, nesistebiu, kad ima atrodyt, kad yra valdomas nuo a iki z tarsi asmenybė neturėtų laisvos valios, Tiesos dvasios ir Paslaptingojo pagalbininko. Bet šokinėjant per įvairiausius mokymus ir praktikas, smegeninė gali netyčiom imt ir sustreikuot. Nesistebiu, kad vakariečiai ir lietuviai/rusai nulėkę į indijas/tailandus "nušoka nuo proto". Tarnauti Dievui - tai tarnauti artimui, bent taip suprantu nuo pat vaikystės, nes taip buvau mokomas senolių ir tėvų. Jei Urantijos knygoje kitaip parašyta, prašyčiau pacituoti, nes jau esu sakęs, kad nesu visos perskaitęs. Pagarbiai
Pilypas: Naktinis sargas rašo: Tarnauti Dievui - tai tarnauti artimui Butent, Naktini sarge. Ar galima kitaip myleti Dieva, negu mylint savo artima, kaip ir pati save. Zodis tarnauti man nepatinka, nes nenoriu, kad ir mano vaikai man tarnautu. Jezus moke, kad santykiai tarp Tevo ir zmoniu turi buti kaip ir zemiskoje seimoje tarp tevu ir vaiku, pagristi meile. O ten kur yra meile, nera tarnu ir seimininku. Dar Jis moke, kad reikia dziaugtis gyvenimu. Tai ir mokausi myleti ir dziaugtis. Reikia padaryti plakata, kaip Kuko apie dangaus karalyste: o tu ar mokaisi myleti ir dziaugtis?
VaidasVDS : Žodis "tarnauti" vis tik yra labai reikalingas. Tik jo prasmė mums asocijuojasi su prievartiniu tarnavimu. Reali šio žodžio prasmė yra šioje citatoje: "Išgelbėjimas yra Dievo nemokama dovana, bet tie, kurie yra gimę iš dvasios, nedelsiant pradės duoti šios dvasios vaisius su meile tarnaudami savo bičiuliams tvariniams. O šios dieviškosios dvasios vaisiai, kuriuos duoda iš dvasios gimusiųjų ir Dievą pažįstančiųjų gyvenimas, yra tokie: kupina meilės tarnystė, nesavanaudiškas pasišventimas, drąsi ištikimybė, nuoširdus dorumas, apšviestas sąžiningumas, nemirštanti viltis, pasikliaujantis pasitikėjimas kitu, gailestingas tarnavimas, nepaliaujamas gerumas, atleidžiantis pakantumas, ir nuolatinė ramybė." Be to dieviškieji valdovai ne tik valdo, bet ir tarnauja: "Barbariška idėja nuraminti supykusį Dievą, palenkti į savo pusę įsižeidusį Viešpatį, laimėti Dievybės palankumą aukomis, atgailavimu, ir net kraujo praliejimu, reiškia tokią religiją, kuri yra visiškai naivi ir primityvi, tokią filosofiją, kuri nėra verta mokslo ir tiesos apšviesto amžiaus. Tokie tikėjimai yra iš viso bjaurūs toms dangiškosioms būtybėms ir tiems dieviškiesiems valdovams, kurie tarnauja ir valdo visatose. Dievui tai yra įžeidimas tikėti, manyti, ir mokyti, jog turi būti pralietas nekaltas kraujas tam, kad būtų laimėtas jo palankumas arba kad būtų į šalį nukreiptas išgalvotas dieviškasis įniršis."
Pilypas: Kai sako, kas parasyta, to kirviu neiskirsi, VaidaiVDS, bet kai skaitai tokius parasymus VaidasVDS rašo: Dievui tai yra įžeidimas tikėti, manyti, ir mokyti, jog turi būti pralietas nekaltas kraujas tam, kad būtų laimėtas jo palankumas arba kad būtų į šalį nukreiptas išgalvotas dieviškasis įniršis." kazkaip pradedi abejoti ar tai parase tobulos butybes. Manau, kad Dievo izeisti yra neimanoma todel, kad Jis dave mums pasirinkima ir jeigu mes pasirinkome viena ar kita kelia arba dar nesubrendome galvoti kitaip, tai yra tik laiko klausimas. VaidasVDS rašo: Tokie tikėjimai yra iš viso bjaurūs toms dangiškosioms būtybėms ir tiems dieviškiesiems valdovams, kurie tarnauja ir valdo visatose. Vel gi, bjauretis savo broliais, kad jie yra netobuli? Man tokie uzrasai nepatinka, kur jie bebutu
Jolanta: Mielas Pilypai, tam mums ir duotos smegenys, kad vertintumėme ir patys spręstume kuo tikėti, o kuo ne. Nors būtų lengviau kad nebūtų pasirinkimo, juk tada ir atsakomybę galima kažkam suversti. Kiek pastebėjau iš savo nedidelės patirties, labai dažnai žmonės žavisi tomis religinėmis kryprimis, kur nereikia prisiimti asmeninės atsakomybės už savo dvasinį gyvenimą ir veiksmus. Atlikai tam tikrus ritualus ir vėl kaip naujas. Gal tai irgi vienas iš kelių, kaip mes iš savo gyvenimo taško galime pamatuoti? Gal ir teisus esi Pilypai, juk jei kažką netaip kas daro tur būt dar neatėjo laikas jo suvokimui. Tik pagalvojau, kad šioje vietoje didžiausia blogybė yra tinginystė, kai žmogus suvokia kas yra kas, tačiau ir suvokia, kad tobulėjimas tai didelis darbas, ir labai sunkus darbas, todėl nenori to siekti. Turiu vieną pažystamą, kuri pasakojo, kad kai suvokė, kad norint būti religingu reikia labai daug dirbti su savimi, daug ko negalės daryti, nes jau suvokia kad taip negerai, iš karto išsigando, ir pirma mintis buvo, kad nenoriu būti religinga.
VaidasVDS : Pilypai, Urantijos Knygos apreiškimą pateikė ne Dievas, o įvairios dvasinės būtybės. Mano pateikta citata priklauso gana aukštos kategorijos dvasinei būtybei - Uversos Dieviškajam Patarėjui. Todėl jis žino Dievo jauseną. O kaip tu pats jaustumeis, jei kas nors pasakytų apie tave, kad tave nuraminti galima, kai tu užkirsi kepsnį žmogienos, ar kai kas nors už tavo neva įžeidimą nužudys kokius penkis žmones ar dar kokią nors nesąmonę padarys. Tu jaustumeisi gerai? Tu norėtum, kad žmonės apie tave taip galvotų...
Pilypas: VaidasVDS rašo: O kaip tu pats jaustumeis, jei kas nors pasakytų apie tave, kad tave nuraminti galima, kai tu užkirsi kepsnį žmogienos, ar kai kas nors už tavo neva įžeidimą nužudys kokius penkis žmones ar dar kokią nors nesąmonę padarys. Tu jaustumeisi gerai? Tu norėtum, kad žmonės apie tave taip galvotų... Jei apie mane kas nors tokių nesamonių prikalbėtu, tai net ir man būtų juokinga pirmiausiai. Paskui aišku nemalonu, jeigu visi patiketu, bet aš tik žmogus. O Uversos Dieviškasis Patarėjas sako, kad Dievui, Kūrinijos Tėvui yra ižeidimas kažkieno veiksmai kitų atžvilgiu. Čia kažkas ne taip, kažkas kažko nesuprato arba ne taip užrašė, bet nesiginčysiu, nes negaliu spręsti už kitus
Pilypas: Pilypas rašo: Jei apie mane kas nors tokių nesamonių prikalbėtu, tai net ir man būtų juokinga pirmiausiai. Paskui aišku nemalonu, jeigu visi patiketu, bet aš tik žmogus. O Uversos Dieviškasis Patarėjas sako, kad Dievui, Kūrinijos Tėvui yra ižeidimas kažkieno veiksmai kitų atžvilgiu. Čia kažkas ne taip, kažkas kažko nesuprato arba ne taip užrašė, bet nesiginčysiu, nes negaliu spręsti už kitus Vertimas: Jei apie mane kas nors tokiu nesamoniu prikalbetu, tai net ir man butu juokinga pirmiausiai. Paskui aisku nemalonu, jeigu visi patiketu, bet as tik zmogus. O Uversos Dieviskasis patarejas sako, kad Dievui, Visos Kurinijos Tevui yra izeidimas kazkieno veiksmai kitu atzvilgiu. Cia kazkas ne taip, kazkas kazko nesuprato arba ne taip uzrase, bet nesigincysiu, nes negaliu spresti uz kitus Dar pridesiu, kad UK yra Jezaus mokymas Rastuose atskirti gera nuo blogo, Jis sake, kad ne viskas ten yra teisingai parasyta. manau, kad UK gali visko pasitaikyti. Ten autoriai daznai sako, kad vieno ar kito nezino
VaidasVDS : Pilypai, ar galima kurti religiją, kuri teigtų kad Dievas yra įtūžęs ir neva pasitenkina tik tuomet, kada praliejamas nekaltas kraujas (istorija apie Sadomą ir Homorą). Bet juk tokia religija egzistuoja ir ji yra labai paplitusi, ir kiek žmonių ja tiki. Ir tai dar vadinama Dievo žodžiu, o tai jau mažiausiai nejuokinga...
Pilypas: VaidasVDS rašo: ar galima kurti religiją, kuri teigtų kad Dievas yra įtūžęs turbut galima, jeigu ji buvo sukurta, bet siais laikais tokia religija jau turi uzleisti savo pozicijas. Ir dabar jau, manau, negalima sakyti, kad Tėvas isizeidzia. Bet cia aisku tik mano numone
Tadas: Ar tėvas supyksta ant vaikų? Taip, ir dar kaip Bet moment atleidžia ir visiškai užmiršta dėl ko kažkada pyko, nes meilė vaikams išlieka per visą gyvenimą nepakitusi
Pilypas: VaidasVDS rašo: Todėl dar kartą sakau, kad kai tik žmogus pats pradeda samprotauti savais žodžiais, paimdamas tik dalį citatos, ir dar nesupratęs prasmės ar esmės apie ganėtinai rimtus dalykus, prasideda įvairiausi nusišnekėjimai. Kazkur tai matyta, VaidaiVDS Ten dar buna "as zinau ka sakau, tu nesuvoki" ir panasiai. Man patinka mokytis is Jezaus: "Jėzus nedvejodamas panaudojo iš Raštų geresniąją dalį, tuo tarpu atmetė menkesniąją dalį. Savo didįjį priesaką, Mylėk savo artimą kaip save patį, jis paėmė iš to Rašto, kuris sako: Nekeršyk savosios tautos vaikams, bet iš tiesų mylėk savo artimą kaip save patį. Jėzus pasinaudojo šito Rašto teigiama puse, tuo tarpu atmetė neigiamą pusę." UK 1770 psl. Tadas rašo: Ar tėvas supyksta ant vaikų? Taip, ir dar kaip Bet moment atleidžia ir visiškai užmiršta dėl ko kažkada pyko, nes meilė vaikams išlieka per visą gyvenimą nepakitusi Negaliu patiketi, Tadai, kad Rojaus Trejybe, kuria mes suprantame kaip Teva, galetu nusileisti iki tokio lygio, kad supyktu ar isizeistu. Nors ka gali zinot?
VaidasVDS : Pilypai, dvasinės būtybės pasvarstymas, kad yra Dievo įžeidimas ir tavo teiginys, kad neva Dievas įsižeidžia turi dvi skirtingas prasmes Todėl dar kartą sakau, kad kai tik žmogus pats pradeda samprotauti savais žodžiais, paimdamas tik dalį citatos, ir dar nesupratęs prasmės ar esmės apie ganėtinai rimtus dalykus, prasideda įvairiausi nusišnekėjimai. Su UK galėtų visko pasitaikyti tik tokiu atveju, jei prie šio Apreiškimo būtų pridėję žmonės. Man teko nagrinėti ne tik UK, bet ir įvairią papildomą literatūrą, bet taip ir neradau tokių įrodymų... Pagarba Tadui, kad jis bando tai išvesti į humorą...
Pilypas: Isivaizduoju Kuko plakata: o tu ar zinai, ka sakai?
ļīėķą’ āåšńč’ ńņšąķčöū